عيد القدّيسة برناديت سوبيرو (16 نيسان)
ولدت القدّيسة برناديت في 7 تمّوز عام 1844 في لورد الواقعة في قلب جبال البيرينيه الفرنسيّة الخلابة. سنة 1858 ظهرت لبرناديت مريم العذراء 18 مرّة وطلبت منها أن تخبر القساوسة بأن يُبنى لها مزار في المكان الّذي تظهر فيه، ولكن في هذه الفترة واجهت برناديت الكثير من الصعوبات. وبعد توقف ظهورات العذراء لها أصبحت راهبة في الدير وكانت تساعد المحتاجين، وتوفيت يوم 16 نيسان عام 1879 عن عمر 35 سنة بمرض السل، وجسدها محفوظ في كنيسة لورد حتّى اليوم. تمّ إعلانها قدّيسة في الكنيسة الكاثوليكية في 8 أيلول 1933.
الظهورات 18 مرة تكلمت فيها العذراء 4 مرات:
الظهور الأول: الخميس 11 شباط 1858:
قالت برناديت: ” ركعت وتلوت المسبحة أمام السيّدة الماثلة أمامي، وكانت هي تمرر أصابعها على حبات المسبحة من دون تحريك شفتيها.”
الظهور الثاني: الأحد 14 شباط 1858:
قالت برناديت: “…بعد انتهائي من البيت الأول، رأيت السيدة نفسها. فبدأت بِرَشِّ الماء المبارك عليها وأنا أقول: “إن أتيت من الله فابقي وإن لم تكوني من الله فاذهبي”. بدأت تبتسم وتنحني وبقدر ما كنت أرش عليها كانت تبتسم وتنحني وتشير إلي، فملأني الخوف فصرت أسرع في رشها حتى فرغت القنينة. وتابعت تلاوة مسبحة الوردية، ثم اختفت.”
الظهور الثالث: الخميس 18 شباط 1858:
قالت العذراء لبرناديت: “لدي الكثير لأقوله لك، ان سمحت ان تترددي إلي 15 يوماً. لا أعدك بالسعادة في هذا العالم ولكن في العالم الآخر.”
الظهور الرابع: الجمعة 19 شباط 1858:
أحضرت برناديت للمرة الأولى الى المغارة شمعة مباركة.
الظهور الثامن: الأربعاء 24 شباط 1858:
رسالة العذراء أتت بغاية الأهمية: “التوبة، التوبة، التوبة.”
الظهور التاسع: الخميس 25 شباط 1858:
قالت برناديت:” قالت لي السيدة ان أذهب الى النبع وأغتسل فيه… وأرشدتني بإصبعها كي أتوجه الى تحت الصخرة، ذهبت ووجدت قليلاً من الماء وكأنه وحل في حفرة صغيرة، وبطاعة كاملة بدأت أحفر فجمعت تباعاً قليلاَ من الماء… إلى أن استطعت الشرب. وطلبت مني أيضاً أن آكل من الأعشاب الموجودة في المكان عينه.”
الظهور الثالث عشر: الثلاثاء 2 آذار 1858:
قالت برناديت: “طلبت مني العذراء أن أذهب الى الكهنة وأطلب منهم بناء كنيسة هنا.”
الظهور السادس عشر: الخميس 25 آذار 1858 عيد البشارة:
قالت برناديت: “مضت الأيام الخمسة عشرة سألتها فيها ثلاث مرات عن اسمها، فكانت تبتسم ولما تجرأت للمرة الرابعة أن أسألها، مدت يديها ورفعت عينيها الى السماء وقالت لي بعدما ضمت يديها الى صدرها: “أنا الحبل بلا دنس” ، عندئذ عدت حالاً لأرى من جديد كاهن الرعية، وأخبره بأنها قالت لي: “أنا الحبل بلا دنس”، وهو سألني ان كنت أكيدة، فأجبته بالإيجاب ولكي لا أنسى هذه الكلمة، فقد ردّدتها طوال الطريق”.
جواب العذراء جعل كاهن الرعية يكتب لأسقفه في تلك الليلة، “هكذا جواب، لا يمكن أن يكون من اختراع هذه الراعية.”
والمعلوم أن قداسة البابا بيوس التاسع، كان أعلن في 8 كانون الأول 1854 عقيدة الحبل بمريم بلا دنس.
الظهور السابع عشر: 7 نيسان 1858:
ذهبت برناديت ومعها شمعة كبيرة، وأثناء الظهور سالت الشمعة في يمناها حتى لامست النار أصابعها ما يقارب العشرين دقيقة ولكن من دون أن تحرقها. وهذا ما تبيّن للطبيب الذي كان حاضراً أيضاً خلال الظهور السابع، فقد تفحص يدها من دون أن يجد أي أثر للحروق. ولكن بعدما عادت الى حالتها الطبيعية، حاول تقريب الشعلة من يد برناديت فصرخت قائلة: “ولكن يا سيدي أنت تحرقني”، فأعلن ايمانه: “الآن أؤمن! فقد رأيت بأم العين”.
يحتفل بعيدها في 18 من شباط في فرنسا، أمّا في بلدان أخرى فيعتمدون تاريخ موتها وهو 16 نيسان.
ينعاد على كل يلّي بيحملوا إسم برناديت وعلى الجميع
من كتاب “مغارة لورد مدرسة إيمان” للأب فادي سعد بوشبل
مقالة 2
ولدت القديسة برناديت سنة ١٨٤٤ في مدينة لورد الفرنسيّة. أُعطيت يوم معموديتها إسم ماري برنار إلاّ أنّها عُرفت بإسم برناديت.
والدها يدعى فرانسيسكو سوبيرو وأمها لويزا كاستيرو، كانا أبوين صالحين، ربياها تربية صالحة. كان والدها يعمل طحّاناً لدى عائلة غنيّة جداً، فعاش هو وأسرته في المطحنة. بعدها عانت البلاد أزمة إقتصادية، فأجبرت الديون العائلة على ترك المطحنة والسكن في كوخٍ صغير داخل سجن كان يملكه قريب فرانسيسكو. عاشت الأسرة المؤلفة من ستة أشخاص أي الأم والأب والأطفال الأربعة في غرفة واحدة. وكانت الفتيات كبيرات البيت: برناديت الكبيرة وتوانيت (الأصغر بسنتين ونصف) الوسطى، ليأتي بعدهما جان ماري وجوستان. وكان فرانسيسكو ولويزا يعملان كلّ ما تيسر لهما من أشغال من أجل اطعام اولادهما. كانت لا تزال العائلة تمتلك بعض الموارد عند ولادة برناديت والدليل على ذلك هو انّها أُوكلت إلى مربيّة فترة ستة أشهر. وكانت المربيّة واسمها ماري أفاران لاغ تعيش في بارتر في لورد. فاهتمت بها ماري وأرضعت الصغيرة برناديت وبقيت الأواصر عميقة بين الأسرتين حسب ما تقتضيه التقاليد. وسمحت الصعوبات الاقتصاديّة التّي عرفتها العائلة، لماري بأن تتولى مسؤولية برناديت بحجة أنّها كانت تريد مساعدتها الى جانب أطفال آخرين إلا أن ذلك لم يكن سوى حجةً لجعلها تتولى مهمة رعي الأغنام فعملت برناديت كراعية غنم لكن دون ان تتقاضى أجراً. وقيل لبرناديت لحثّها على الذهاب الى بارتر، أنّه سيكون باستطاعتها التحضير مع كاهن الرعيّة لقربانتها الأولى وكانت تبلغ ١٤ سنة دون ان تحصل بعد على هذا السّر إلاّ أن اربابها أجبروها على تمضية المزيد من الوقت في رعي الأغنام لملاحظتهم اشتهادها في العمل ما لم يسمح لها بارتياد صفوف التعليم المسيحي. وكان طفلَي العائلة التّي تستضيفها يحضُران كلّ صباح هذه الصفوف في حين كان يُحتّم عليها الذهاب الى الحقل فآلمها ذلك بالغ الألم. بدأ الناس يُشككون في ذكاء برناديت. صحيحٌ أنّها كانت تتعلم بصعوبة وكانت هي نفسها تقول أنّها كانت تُعاني من قصورٍ في الذاكرة إلاّ أنّه وبحرمانها فرصة الدراسة، وصلت برناديت إلى عمر ١٣ سنة وهي لا تعرف القراءة ولا الكتابة. وقال الاستاذ جان بربي الذّي سنحت له فرصة إعطاء برناديت صف تعليم مسيحي: “تُعاني من صعوبة في حفظ كلمات التعليم لانّها لا تستطيع دراستها لعدم معرفتها القراءة إلاّ أنّها تبذل مجهودًا كبيراً في فهم معنى الشروحات.علاوةً عن ذلك، هي متيقظة جدًا وتقيّة ومتواضعة الى حدٍّ كبير.” ما من شك ان برناديت عرفت كيف تُنمي كنز كبير أعطاها إياه اللّه وهو قلبٌ كلّه فضائل مسيحيّة رائعة: براءة وعطف وخير وإحسان وعذوبة. واستطاع كاهن الرعيّة الأب اردي من تلمّس أعماق قلب برناديت من خلال لقاءات قليلة. فكانت تؤمن إيمانًا كبيراً بظهورات لا ساليت ١٨٤٦، لذلك تمّ مقارنتها بأطفال لا ساليت. عندما لاحظت برناديت ان رغبتها في التحضير للحصول على القربانة الأولى كان مستحيلاً في بارتر، طلبت من ماري لاغ السماح لها بالذهاب الى لورد طالبةً من والدَيها إعادتها إلى المنزل. فكانت تريد الحصول على القربانة الأولى والشروع في دروس التعليم المسيحي على الفور وقبِل والداها عودتها الى لورد التّي تمت في ٢٨ كانون الثاني سنة ١٨٥٨ أي قبل أسبوعين على ظهور القديسة العذراء.
والجدير بالذكر أنه عند عدم قدرة برناديت الحصول على القربانة الأولى، توجهت إلى العذراء مريم وصلّت الورديّة يوميا، فشرّعت العذراء لها الأبواب وأعطتها رسالتها لتنقلها إلى العالم بأسره. لقد أظهرتِ للطفلة القديسة ابنة ال ١٤ عاماً، أنها “الحبل بلا دنس”. ظهرت لها العذراء ١٨ مرّة وطلبت منها أن تخبر القساوسة أن يبنوا لها مزار في مكان الظهور ولكن في هذه الفترة واجهت القديسة برناديت الكثير من المشاكل. عانت برناديت “عدة صراعات روحية كمحاولات ابليس لتجربة يسوع بعد اربعين يوماً في البرية ولكنها صمدت لأن العذراء رافقتها. كانت العذراء في ظهوراتها، تطلب منها دعوة الخطأة إلى التوبة والصلاة من أجلهم. حفرت برناديت في الأرض قرب المغارة(مكان الظهور) وذلك بناء على طلب العذراء، وللحال خرج ماء عذب، شربت منه برناديت وقد أصبح هذا النبع الصغير نبع نِعم، شفى الكثير من المرضى بالنفس والجسد وما زال حتى يومنا هذا. وكانت الحشود تحتشد في ذلك المكان، تصلّي وتتضرّع من أعماق قلوبها. بعد توقف الظهورات، ذهبت إلى الدير وأصبحت راهبة، كانت تساعد كثيراً المحتاجين، أصيبت بمرض السّل، تحملّت كثيراً آلام المرض بفرح وسلام داخلي مدة الابتداء وقُبلَت في الرهبانية وهي على سرير المرض. قضَت حياتها في خدمة المرضى وفي خدمة الكنيسة. وظلّت رغم ألمها الشديد، لطيفة المعشر، دائمة الإبتسامة كما عُرفت دائماً. انتقلت الى الحياة الأبدية في ١٦ نيسان ١٨٧٩ وكان عمرها ٣٥ سنة وجسمانها محفوظ إلى اليوم في نعش زجاجي داخل كنيسة دير راهبات المحبة في لورد، سالماً، طريّاً، لا يعرف الفساد. تم إعلانها قديسة على مذابح الرب في ٨ أيلول ١٩٣٣. يُحتفل بعيدها في ١٨ شباط في فرنسا . يعود سبب الاحتفال بتاريخ ١٨ شباط لأن السيدة العذراء ظهرت للمرة الثالثة على برناديت بهذا التاريخ، لم تفصح لها عن اسمها ولكنها وعدتها بأنها ستكون سعيدة وإن لم تسعد في هذا العالم، ستسعد في العالم الآخر لأنها ستسكن السماء. أما في بلدان أخرى فيعتمدون يوم وفاتها وهو ١٦ نيسان.
صلاتها تكون معنا.
مقالة 3
