قداس مار إغناطيوس الإنطاكي
17 تشرين الأول
نشيد الدخول
لحن: شبُوحو لرَحمَيْك
اللازمة:
يا يسوعُ الـــراعي الصالـــــحْ
في ظلمــــــاتِ الدهرِ الكـالِحْ
كـم أعطيت البيعة رعيــــــان
إغنــــاطيوس هـــادينا كــان
لحن: شَرَرْ تَرْعيِهْ
الجوق الأول:
يـــــا فادينـــــا إبق فينــــا
صوت الحـق من ماضينــــا
أضرم نـــار الــحب فينـــــا
وعد الـــرجا نـــور الإيمـــان
الجوق الثاني:
يا راعينا القَـــلبَ الحنـــونْ
بالمصلوبِ الحيِّ مفتــــونْ
في أنياب الأُسْـــدِ مطحونْ
عند الرَّب صــرتَ قـــربـانْ
المحتفل: لـْبَيْتـُوخ ألـُوهُ عِـلـِتْ وَقدُمْ بيمْ ديلـُخ سِغـْدِتْ مَلكـُو شْمايُنـُو حَـسُو لي خولْ دَحْـطيتْ لـُخْ
الشعـب: مَلكـُو شْمايُنـُو حَـَسُو لـَنْ خولْ دَحْطـَيْنـَنْ لـُخْ
المحتفل: صَـلـَوْ عْلَيْ مِطُوْل مُرَنْ
الشعـب: ألـُوهُا نـْقـَبـِلْ قـُوربُـنـُخْ وْنِتـْرَحَمْ عـْلـَيْنْ بَصْلوتـُخْ
بالعربية
المحتفل: دخلتُ بيتكَ يا ألله وأمامَ عرشِكَ سَجَدتُ، فيا أيها المَلكُ السماويّ إغفر لي كلَّ ما خَطِئتُ بهِ إليكَ.
الشعـب: أيُّها المَلكُ السماويُّ إغْفِرْ لنا كلَّ ما خَطِئْنا بِه إليك.
المحتفل: صَلُّوا عَنّي، إكراماً لِرَبِّنا.
الشعـب: قَبِلَ اللهُ قربانَكَ وَرَحِمنَا بِصًلاتِكَ.
صلوات البدء
المحتفل: (يقف أمام القراية، راسما إشارة الصليب):
أَلمَجْدُ للآبِ والابنِ والرُوحِ القُدُس، مِنَ الآنَ وإلى الأَبَد.
الشعـب: آمين.
المحتفل: أيها الآبُ الأَزَلِيُّ القُدُّوس، يا مَنِ اخْتَرْتَ القِدِّيس إغناطيوس أسقفاً رَاعِيًا لِكَنِيسَتِكَ في أَنْطَاكِيَا، وَمَلَاتَهُ إِيمَانًا عَظِيمًا، وحُبًّا كَبِيرًا، رجاءً وَطِيدًا، فاختارَ الاسْتِشْهَادَ في سَبِيلِكَ مُجَاهِرًا: «لا يُوجَدُ فِيَّ غير مَاءٍ حَيٍّ يُدَمْدِمُ في أَعْمَاقِي ويقول : تَعَالَ إلى الآب» أَهِّلْنَا أَنْ نُحْيِيَ ذِكْرَاهُ بِالصَّلَواتِ والأناشيد الرُّوحِيَّة، وَنَحْيا وَنَمُوتَ نَظِيرَهُ في مِلْءِ الإيمانِ والرَّجاءِ وَالمَحَبَّة، ونُمَجِّدَكَ مَعَهُ وَنَشْكُرَكَ، وَابْنَكَ الوَحِيدَ رَبَّنا يسوع المسيح، وَرُوحَكَ الحَيَّ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الشعـب: آمين.
المحتفل: (يرسم على الشعـب إشارة الصليب):
أَلسَلامُ للبيعةِ ولبنيها.
الشعـب: المجد لله في العلى وعلى الارض السلام والرجاء الصالح لبني البشر
المحتفل: (يضع البخور):
لمجد الثالوث الأقدس وإكرامه.
المحتفل: لِـنـَرْفـَعَـنَّ الـتـَّسْبيحَ وَالمَجْدَ والإكرامَ إلى الآب القدّوس الذي حمّل القديس أغناطيوس اسمهُ، فاستحقّ لقبَ (تِيوُفوُر)، حاملَ اللّه، وإلى الإبن الأزليّ الذي قَوّاهُ في آلامِ الإستشهاد وأعتقهُ وحرّرهُ، فَوَلدَ ميلاداً روحيًّا جديدًا، ,وإلى الروحِ القُدُسِ المُحيي الّذي ملأه نعمةً، وجعله في البيعةِ مِثالاً للرّعاةِ الصّالحينَ، وللمؤمنينَ الحقيقيّين. الصّالِحِ الّذي له المجدُ والإكرامُ في هذا العيدِ وكلّ أيامِ حياتِنا إِلى الأبَد.
الشعـب: آمين.
المحتفل: أيّها المسيح إلهُنا، يا من رضيتَ بالحَبْرِ الشّهيد إغناطيوس تلميذاً لك حقيقياًّ، يوم إلتَهمتهُ الأُسود، ولم تُبقِ من جسدِه بٌقيا، ولم يعُد العالم يرى حتى جسده، ها نحن اليومَ نُحيي ذكراهُ أمامكَ، فنهتفُ له مُنشدين:
طوبى لكَ، يا أبانا إغناطيوس، الحَبْرَ الشّهيد، لأنّك أغنيتَ البيعةَ بِمَثَلِكَ الحَيّ، وبكنوز رسائلك التي عبّرت فيها عن إيمانك الكبير وحبّك العظيم للّه وللمؤمنين.
طوبى لكَ، لأنك ناجيتَ ربّك تائقا إلى لقياه، راجيا أن تكون حنطة تطحنك أنياب الأسود، لتصير له ومثله خبزاً نقياًّ مقدّساً.
طوبى لكَ، لأنَّك طيببُ قلوب المؤمنين، وقد أحببتهم ومتّ فدية عنهم، وشجّعتهم على الأيمان بيسوع المسيح، الإنسان الجديد ومحبّته وحب عذابهِ وقيامتِه.
طوبى لكَ، لأنّك وسمتَ تاريخنا المسيحي بنعمة إستشهادكَ العجيب.
والآن، نسألك أيها المسيح إلهنا على عطر هذا البخور، بشفاعة أبينا إغناطيوس النوراني، وعلى مثاله، أن تفرغ قلوبنا من حبّ هذا العالم ومغرياته، وتملأَنا بحبك لنَحيا معك ونَغتذي بخبزِ جسدك ونرتوي من كأسِ دمكَ ونموتَ من أجلكَ، أنت يا من متَّ من أجلنا وقُمتَ أيضا من أجلنا، ونسبِّحك ونشكركَ وأباكَ وروحكَ القدوس، الآنَ وإلى الأبدْ.
الشعـب: آمين.
لحن البخور: فْشيطُو
الجوق الأول:
هلِّلويا
أيها النــــــّـــوراني فخر الأَحبــــارْ
الأسقف الأنطاكي بين الأبــــــــرارْ
كـــم حــطَّمتَ كُفْــرَ الأوثــــــــانْ
كم عظَّمـــتَ شعـــبَ الإيمـــــانْ
حولَكَ إلتفَّ قلب الشَّعب والكُهَّانْ
قد روَّاهـــمُ الحبُّ الــرَّجا والأيمانْ
هلّلـــويا غمـــــــْرَ مــن رضــوانْ
الجوق الثاني:
هلِّلويا
في الدَّرب نحو روما للإستشهــادِ
كنت حقا مغرومًا في حبِّ الفادي
ذابَت عينـــاكَ بالـدَّمعِ السائـــل
حطَّت يُمنــــاكَ سبعَ رســـــائل
طارَت ملءَ الأفواهِ مِلءَ الصُّــدور
أغنَت بيعةُ اللهِ سَحْبَ الــــدُّهورِ
هلِّلـــــويا بالنُّـــورِ الهـــــــــادي
الجماعة:
هللويا
يا شفيعَنا الغالي كُــن للأجيـــالِ
وابقَ للمؤمنيــــنَ خيرَ مثــــــالِ
هَبْنا الصُّمــــودْ هَبنـا رُعْيـــــَـانَا
نُضْحِي شُهــــود فــي رَعَايـَـــانَا
أَسْمِعــــــــنا الصَّوتَ الحَّــــــيَّ
المـحــبــــــوبَ الجَــــــــــذَّابْ
فينا يَدْعونا: هياَّ نحو بيـــتِ الآبْ
هلِّلـــويا في جوقِ الأَحْبــــــــاب
المحتفل: (يقف امام القراية):
أيّها الرّب يسوع، كريم في عينيك موت أبراركَ، ودمُ شُهدائِكَ، فَتَقبَّل منَّا عِطرَ هذا البخُّور، رفِعناه إليكَ في ذكرى شفيعنا مار إغناطيوس، وَهَبْ لبيعتك الأمْنَ والسلامْ، وللقائمينَ على خدمة شعبكَ من أحبارٍ وكهنةٍ أن يسوسوا البيعة بروحك مِثلهُ، وامنحنا معه نصيباً في ملكوتك، فنمجدك ونشكركَ إلى الأبدْ.
الشعـب: آمين.
المحتفل: (ثلاثاً بالسريانية):
قديشات ألوهو، قديشات حيلتونو، قديشات لومويوتو.
الشعـب: إتراحام علين.
المحتفل: أيها الرب القدوس الذي لا يموت، قَدِّس أفكارنا، ونقِّ ضمائرنا، فنسبحك تسبيحاً نقيّاً، ونُصغي إلى كُتُبك المقدسة. لك المجد إلى الأبد.
الشعـب: آمين.
مزمور القراءات : رمرمين
الجوق الأوّل:
كـــــالأشجار النَديــَّــــــة
شهـــــــداؤنا الأبْطـــــال
بالأثمـــــــــارِ الشهيـــَّـة
طيَّبوا قلـــبَ الأَجيـــَــالْ
الجوق الثَّاني:
هاموا في حبِّ الفـــادي
شُهَــــــداؤنا الأبْطــــال
بالـــدَّمِ في الجهــــــــادِ
خضَّبــو دربَ الأَجيـــــالْ
الجميع:
أيُّها الوجْــــهُ الغــــــامِر
يا خَفِيــًّــــا لا مَنْظــــور
في حنايـَــا الضَّمـــــائِر
إزرَع حُباًّ، دفـِّــــق نــورْ
القراءات الليتورجية
٢٠ كانون الأول: فصْلٌ مِنْ رِسالةِ القِدِّيسِ بُولـُسَ الرَّسولِ إلى أهلِ رومَا ، وبارِكْ يا سَيِّد (روم 31/8- 39)
يا إِخْوَتِي، إذا كانَ اللهُ مَعَنا، فَمَنْ عَلَيْنَا؟ فاللَّهُ الَّذِي لَمْ يَبْحُلْ بِابْنِهِ، بَلْ سَلَّمَهُ إلى المَوتِ مِنْ أَجْلِنَا جَميعًا، كَيْفَ لا يَهَبُ لَنَا مَعَهُ أَيْضًا كُلَّ شَيْءٍ؟ فَمَنْ يَشْكُو مُختارِي الله؟ أَللهُ يُبَرِّرُهُم. فَمَنِ الَّذي يَدِين؟ هُوَ المَسِيحُ يَسُوعُ الَّذي مَاتَ، بَلْ أُقِيم، وهُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِين الله، وهُوَ أَيْضًا يَشْفَعُ لَنَا !
مَنْ يَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ المَسيح؟ أضِيقٌ، أَمْ شِدَّةٌ، أَم أضطهادٌ، أَمْ جُوعٌ، أَمْ عُرْيّ، أَمْ خَطَرٌ، أَمْ سَيْف؟ كَمَا هُوَ مَكْتُوب: «إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ النَّهَارَ كُلَّهُ، وقَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمِ لِلذَّبح». إلا أَنْنَا فِي كُلِّ ذَلِكَ نَغْلِبُ بِالَّذِي أَحَبَّنا. فإنِّي لَوَائِقٌ أَنَّهُ لا مَوْتَ ولا حَيَاة، ولا ملائِكَةَ ولا رِئَاسَات، ولا حَاضِرَ ولا مُسْتَقْبَل ، ولا قُوَّات ولا عُلْوَ ولا عُمْق ولا أَيَّ حَلِيقَةٍ أُخْرَى تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللَّهِ الَّتي في المَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا. والتّسْبِيحُ لِلهِ دَائِمًا.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هَــلِـلُـويـا وهَــلِـلُـويـا هؤلاءِ هُم الذّين أَتَوْ مِنَ الضّيقِ الشَّديدِ وبيَّضوا حُلَلَهُم بدمِ الحمَل هَـلِـلُــويــا
الشماس: أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعـب: ومع روحك.
٢٠ كانون الأول: مِنْ إِنجيلِ رَبِّنا يَسوعَ المَسِيح للقدِّيسِ متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلْنُصْغِ إلى بِشَارَةِ الحياةِ والْخَلاصِ لنفوسِنَا (مت ٤/ ١٨-٢٥)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون،لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل:
قَالَ الرّبُّ يسوع: «لَقَدْ حَانَتِ السَّاعَةُ لِكَى يُمَجَّدَ ابْنُ الإِنْسَان. أَلحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُم : إِنَّ حَبَّةَ الحِنْطَة، إنْ لَمْ تَفَع في الأرض وتَمُت، تَبْقَى وَاحِدَة، وإِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِير. مَنْ يُحِبُّ نَفْسَهُ يَفْقِدُهَا ، ومَنْ يُبْغِضُهَا في هذا العَالَم يَحْفَظُهَا لِحَيَاةِ أَبَدِيَّة مَنْ يَحْدُمُنِي فَلْيَتْبَعْنِي. وحَيْثُ أكون أنا فَهُنَاكَ يَكُونُ خادمي. من يَحْدُمُنِي يُكَرِّمُهُ الآب . نَفْسِي الآنَ مُضْطَرِبَة، فَمَاذَا أَقول؟ يا أَبَتِ، نَجِّنِي مِنْ هَذِهِ السَّاعَةِ؟ وَلَكِنْ مِنْ أَحْلِ هَذا بَلَغْتُ إلى هَذِهِ السَّاعَة يا أَبَتِ، مَحِدِ أسْمَكَ». فَجَاءَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ يَقُول: «قَدْ مَجَّدْتُ، وسَأَمَجد». وسَمِعَ الجَمْعُ الحاضِرُ فَقَالُوا: «إِنَّهُ رَعْد». وَقَالَ آخَرُون: «إِنَّ مَلاكًا خَاطَبَهُ». أَجَابَ يَسُوعُ وقَال: «ما كانَ هذا الصَّوتُ مِنْ أَجْلِي، بَلْ مِنْ أَجْلِكُم».
حَقّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعـب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
جلوس
العظة
قانون الإيمان
نؤمن بإله واحد، آب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى.
وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، إله من إله، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر، الذي به كان كل شيء، الذي من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وصار إنساناً.
وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي، تألـم ومات وقُبر، وقام في اليوم الثالث كما جاء في الكتب، وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الله الآب، وأيضاً يأتي بمجدٍ عظيم ليدين الأحياء والأموات، الذي لا فناء لملكه.
ونؤمن وبالروح القدس، الرب المحيي، المنبثق من الآب والابن، الذي هو مع الآب والابن يُسجد له ويُمجد، الناطق بالأنبياء والرسل.
وبكنيسة واحدة، جامعة، مقدّسة، رسولية، ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. ونترجى قيامة الموتى والحياة الجديدة في الدهر الآتي. آميــن.
ما قبل النافور
الصعود الى المذبح
المحتفل: إيتْ لـْوُتْ مَدْبْحِهْ دَالـُوْهُا وَلـْوُت ألـُهُا دَمْحَدِ طـَلـْيُوتْ وِنـُا بْسُوغـُا دْطـَيْبُوتـُخ إعُولْ لـْبَيْتـُخ وِسْـغـُودْ بْهَيْكـْلُ دْقـُودْشُخ
الشعـب: بْدِحْـلْـتُـخْ مُرْيُا دَبَرَيْنْ وَبزَدِيْقُـوتُـخ أَلِـفَـيْـنْ
المحتفل: صَـلـَوْ عْلَيْ مِطُوْل مُرَنْ
الشعـب: ألـُوهُا نـْقـَبـِلْ قـُوربُـنـُخْ وْنِتـْرَحَمْ عـْلـَيْنْ بَصْلوتـُخْ
بالعربية
المحتفل: أجيء إلى مذبح الله وإلى اللهِ الذي يبهجُ شبابي. بكثرةِ نِعمَتِكَ أدخُلُ بيتَكَ وأسجُدُ في هَيكَلِ قُدسِكَ.
الشعـب: بِمَخافَتِكَ، يا ربِّ، دَبِّرني وَبِبرِّكَ عَلِّمني.
المحتفل: صلَّوا عني، إكراماً لرَبِنا.
الشعـب: قَبِلَ اللهُ قُربانَكَ وَرَحِمَنا بِصَلاتِك.
نقل القرابين
لحن: فشيطُو
الشعـب:
هـــلـــلــويـــا:
قالَ الرَبُّ إنَّني أَلخُبْزُ المُحْيـــــــــي،
الآتي من حِضنِ الآبِ قُوتاً لِلعـــــالَم،
قـَبِـــــلَني حِضْـــنُ العـَـــــــــــــــذراءِ
الأُمِّ النقـيّ، العـذراءِ مــــــــريـَـــــــم،
مِثلَ حَبّةِ القَمْحِ في الأرضِ الخَصبَهْ،
صِرتُ فوقَ المَذبحِ قُـوتــاً للبيعــــــهْ،
هـَـلـــلـويـــا، وَخُـبْزَ حيــــــــــــــــــاه.
المحتفل: أيُّها الربُّ الإله العظيم، يا مَن قَبِلتَ قرابين الأولين، اقبل ما حمل إليك أبناؤك من قرابين، حباً لك ولاسمكَ القدُّوس، أجزِلْ عليهم بركاتك الروحية، وبدلَ عطاياهم الزائلة هَبْ لهم الحياة والملكوت.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: لِذِكْرِ ربِّنا وإلهنا ومخلِّصنا يسوع المسيح، وكلِّ تدبيره الخلاصي من أجلنا. نذكر على هذا القربان الموضوع أمامنا، جميع الذين حَسُنوا لدى الله من آدم حتى اليوم، ولا سيما الطوباوية والدة الله مريم، ومار مارون، ومار….. (شفيع الكنيسة)، ومار….. (صاحب العيد). أذكر اللهمَّ آباءنا وإخوتنا الأحياء والأموات، أبناء البيعة المقدسة، بخاصةً من تُقدَّم عنهم هذه الذبيحة (يذكر من يشاء من الأحياء والأموات…..) واذكر جميع المشتركين معنا اليوم في هذا القربان.
الشعـب: آميــن.
لحن: لمَريم يُلدات آلُوهو
الشعـب:
هــلـلــويـــــــا،
لِـوالــــــدةِ اللَّــهِ الأمِّ العــذراء،
الأنبياءِ والرســلِ والشهـــداء،
والخُدَّامِ الكَهنهْ جـَوقِ الأبــرار،
كلِّ أولادِ البيعهْ نُحْيي التَـذكار.
أو ترتيلة مناسبة
ترتيلة
إقبلْ يا وادَّ التائبين
إقبَـــــلْ يـا وادَّ التَائبيـــــــــــن
بِحُنُـــوّ حِلْمِــكَ وعُذوبَتِــــــــكَ
البَخـــــــورَ المُقــدَّمَ لَــــــــــــكَ
من المـــــؤمنينَ أبناء بِيعَتِــــكَ
بأَيدي أربابِ الكهنُوت لِـرِضــاكَ
ربَّنــا، وراحَـــةِ لاهوتِـــــــــــــك
وكمـــا قبِــلْــتَ برأسِ الطُّــــور
قُـربــانَ إبْــراهيــم خَليلَـــــــــكْ
وشِبْـــهَ مــا لَـــذَّت لـــــــــــــــك
طُيُــوبُ هـــارون كاهِن شَعبَــك
يَلَذُّ لَك ربَّنا بَخوُرُنَا وارضَى عنّـا
مــولانا بِــوفــورِ رحمَتَــــــــــــك
النوافير
نافور: الرسـل الإثني عـشـــــــــر
نافور: مار يعقوب أخـي الـــــربّ
نافور: مار يوحنـّــــا الرســــــــول
نافور: مار مرقـــــــــــــــــــــــــس
نافور: مار يوحنـّـا فم الذهـــــــب
نافور: مار يوحنـــا مــــــــــــارون
نافور: شــــــــــــــــــــــــــــــــــــرر
نافور مار كسيسطوس بابا روما
رتبة السلام
جلوس
المحتفل: (يرسم إشارة الصليب):
أَلمَجْدُ للآبِ والابنِ والرُوحِ القُدُس، مِنَ الآنَ وإلى الأَبَد.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
أيَّها الآب القدُوس، إمنح بيعَتِكَ الأمانَ والسَلامَ والمَحبَّةَ الدائمة، فنـَرفـَعَ المَجدَ والشُكرَ إلـَيكَ وإلى ابنِكَ الوَحيدِ وروحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يضع يدَيه على المذبح وعلى القرابين، ثم يُعطي السلام):
أَلسَلامُ لَكَ يا مَذْبَحَ الله؛ أَلسَلامُ للأَسْـرَارِ المُقَدَّسَةِ المَوضُوعَةِ عَلَيك؛ أَلسَلامُ لَكَ يا خادِمَ الرُوحِ القُدُس.
الشمَّاس: لِيُعْطِ كُلُّ واحِدٍ مِنَّا السَلامَ قَرِيبَهُ بِمَحَبَّةِ وأمانَةٍ تُرْضي الله.
(يتناقلون السلام بيدَين مضمومَتين، وهم يُنشدون نشيدًا للسلام، مثلاً):
الشعـب: للإِخْوَةِ السَلامُ والمَحَبَّةُ والإيمان، مِنَ اللهِ الآبِ والـرَبِّ يَسُوعَ المَسيح. فَلْيَكُنْ إلَهُ السَلامِ مَعَكُم أَجْمَعين. آميــن.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
بـِكَ يا ربُّ، نـُبارَك، فنـَستـَحقَّ الآخرَةَ الصالحَةَ المُعدَّةَ لأهلِ السَلام، وَنـَرفـَعَ إليكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
لـَكَ يا ربُّ، نُقدِّمُ هذهِ الأسرارَ المُقدَّسَة، لكي تـُحرِّرَنا بـِها مِن آلامِ الخطيئة، وتؤهِّلـَنا لأعمالِ البـِر، فنـَرفـَعَ إليكَ المَجدَ، الآن وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
الصلاة القربانيَّة
وقوف
المحتفل: (يبارك الشعـب ثلاثًا في الوسط واليسار واليمين):
مَحَبَّةُ اللهِ الآب + ونِعْمَةُ الابنِ الوَحيد + وشَرِكَةُ وحُلُولُ الرُوحِ القُدُس + معَ جَميعِكُم يا إخوتي إلى الأبد.
الشعـب: ومَعَ رُوحِكَ.
المحتفل: (رافعًا يدَيه وناظِرَيه إلى العلاءِ):
لِتَكُنْ أَفْكَارُنا وعُقُولُنا وقُلُوبُنا مُرتَفِعَةً إلى العُلى.
الشعـب: إنَّها لَدَيكَ يا ألله.
المحتفل: (يَضمُّ يَدَيه وينحني):
لِنَشكُرِ الرَبَّ مُتَهَيِّبين، وَنَسجُدْ لَهُ خَاشِعين.
الشعـب: إنَّهُ لَحَقٌّ وَواجِب.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
بالقلبِ والعقلِ واللسانِ نَشكـُرُكَ اللهُمَّ الآبُ والابن والروح القدس، يا مَن أنتَ هوَ الإلهُ الواحِدُ الحق. وفيما يَختـَلِطُ شَعبُكَ المؤمنُ كـُلـُّهُ اختلاطًا روحانيًا بالجموع التي لا تـُرى، والصفوفِ التي لا تـُحصى، يُمجِّدونَكَ جميعهم تـَمجيدًا ثـُلاثيًا هاتفين:
الشعـب: قدّوسٌ. قدّوسٌ. قدّوسٌ أَنتَ. أَيُّـها الرَبُّ القَوِيُّ إِلـهُ الصَباؤوت. أَلسَماءُ والأَرضُ مَمْلُوءَتانِ مِنْ مَجْدِكَ العَظيم. هُوشَعنا في الأَعالي. مُبارَكٌ الَّذي أَتَى وَسوفَ يأتي باسمِ الرَب. هُوشَعْنا في الأًعَالي.
المحتفل: قـُدوسٌ أنتَ اللهُمَّ الآب، قـُدُّوسٌ ابنُكَ الوَحيد، قـُدُّوسٌ روحُكَ الكـُليُّ القداسة، يا مَن خلـَّصتَ العالـَمَ بـِتـَجَسُّدِ ابنِكَ، وحرَّرتـَهُ مِنَ الخطيئةِ والضلال.
سرياني
عربي
المحتفل: (يأخذ الخبزَ بيدَيه، قائلاً):
في اليَومِ الَّذي قَبْلَ آلامِهِ المُحْيِيَة أخذَ الخُبْزَ بيَدَيهِ المُقَدَّسَتَيْن، وَبَارَكَ، وَقَدَّسَ، وَكَسَرَ وَأَعْطَى تَلامِيذَهُ قائلاً: خُذُوا كُلُوا مِنْهُ جَمِيعُكُم، فَهذَا هُوَ جَسَدي، الَّذي مِن أَجْلِكُمْ وَمِنْ أَجْلِ الكَثِيرِين يُكْسَرُ وَيُبْذَلُ لِمَغْفِرَةِ الخَطايا وَلِلحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يأخذ الكأس بيديه، قائلاً):
كذلك على الكأْسِ المَمْزُوجَةِ خَمْرًا وَمَاءً بَارَكَ وَقَدَّسَ، وَأَعْطَى تَلامِيذَهُ قائلاً: خُذُوا اشْرَبُوا مِنْهُ جَمِيعُكُمْ، فَهذَا هُوَ دَمِي، دَمُ العَهْدِ الجَديد الَّذي مِنْ أَجْلِكُمْ وَمِنْ أَجْلِ الكَثِيرِين يُهْرَقُ وَيُبْذَلُ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا َولِلحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
وزادَ على ذلِكَ، هذا الإيضاحَ قائلاً: كـُلـَّما اشتـَرَكتـُم في هذِهِ الأسرار، اذكُروا موتي ودَفني وقيامَتي حتـَّى مَجيئي.
الشعـب: نَذكرُ موتَكَ، يا رَبّ، ونَعترِفُ بِقيامَتِكَ، وَنَنتظِرُ مجيئَكَ الثَاني، ونَطْلُبُ مِنكَ الرَحمَةَ والحَنَان، ونَسْأَلُكَ مَغْفِرَةَ الخطايا. فلتَشْمَلْ مَراحِمُكَ كُلَّنا.
المحتفل: لـْن ننسى، يا رب، الآياتِ العجيبة في تدبيرِكَ الخَلاصي، والآياتِ الرَهيبةَ في مَجيئِكَ، الذي فيهِ سَتُجازي كُلَّ إنسانٍ بِحَسَبِ أعمالِهِ، ولِذَلِكَ تَضرعُ إلَيكَ بيعَتُكَ ورعيتُكَ، وبِكَ ومَعَكَ إلى أبيك، وهي تقول:
الشعـب: إرحمنا أيُّها الآبُ الضَابِطُ الكُلَّ، ارْحَمْنا.
المحتفل: (يضمّ يدَيه على صدره بشكل صليب):
نـَحْنُ أيضاً، يا ربّ، أبناءَكَ الخَطأة، فيما نـَقـْبَلُ نِعَمَكَ، نـَشكُرُكَ عَنـْها ومِن أجلِها كُلـِّها.
الشعـب: إيّاكَ نُسبّح. إِيَّاكَ نُمَجِّد. إِيَّاكَ نُبارِك. لَكَ نَسْجُد. بِكَ نَعْتَرِفُ وَمِنْكَ نَطْلُب: فَاشْفِقْ أَللهُمَّ عَلَينا وارحَمْنَا واسْتَجِبْ لَنا.
الشمّاس: ما أَرْهَبها ساعةً، أَحِبَّائي، يَنْحَدِرُ فيها الرُوحُ الحيُّ القدُّوس، ويَحِلُّ على هذا القربانِ الموضوعِ لتقديسِنا، فلنقِف مُصَلِّينَ خاشِعِين.
المحتفل: (ينحني ويُرفرف براحَتيه ثلاثًا فوق الأسرار، مُعلنًا):
يا ربُّ ترأف بِنا وبـِكـُلِّ ميراثِكَ، وارضَ هذا القـُربان، بـِحلولِ روحِكَ القـُدُّوس، المُنبَثق مِنكَ، اللهُمَّ الآبَ بأزليَّتِهِ، والآخذ مِنِ ابنِكَ بِجوهرِهِ.
المحتفل: (يَجثو على ركبتَيه ويبسط يدَيه):
إستَجِبْنا يا ربّ. إستَجِبْنا يا ربّ. إستَجِبْنا يا ربّ. وَلْيَأْتِ رُوْحُكَ الحيُّ القُدُّوس وَيَحِلَّ عَلَينَا وعلى هذا القُربُان. (يُقَبِّل المذبح)
الشعـب: كِيريالِيسُون. كِيريالِيسُون. كِيريالِيسُون.
المحتفل: (ينهضُ ويرسم إشارة الصليب على الأسرار):
فَيَجْعَلَ بحلولِهِ هذا الخبزَ + جسدَ المسيحِ إلهِنا.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: ويجعلَ مزيجَ هذه الكأسِ + دمَ المسيحِ إلهِنا.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: ولتـَجعلنا هذه الأسرار، نَحنُ المُشتـَرِكينَ فيها، أن نتنَعَّمَ مَعَكَ، يا رب، ونـَرفـَعَ إلـَيكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
التذكارات
جلوس
المحتفل: (يَضُمّ يدَيه):
كـُن يا رب لبيعَتِكَ ولِرُعاتِها حِصنًا مَنيعًا ضِدَّ التـَعاليمِ الضالـَّة، واعضُد آباءنا: مار….. بابا روما، ومار….. بطرس بطريركنا الأنطاكي، ومار….. مُطرانِنا، وسائر الأساقفة المُستقيمي الرَأي، لِكيما، بحياةٍ لا لومَ فيها، يُدبِّروا كـَنيسَتـَكَ بِنقاوةٍ وقداسة، ويُقدِّموا لـَكَ شعبًا مؤمنًا يُكـَرِّمُ اسمَكَ، نسألك يا رب.
الشعـب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: كـُن يا رب، لِفاعلي الخَيرِ مُكافئًا، ولِلمكـَبَّلينِ بالضيقاتِ مُحرِّرًا، ولِلمساكينِ مُنجيًا، ولِلبائسينَ والمَضنوكينَ والمُتعبينَ مُفتـَقِدًا، نسألك يا رب.
الشعـب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: كـُن يا رب سورًا حصينًا لِكـُلِّ مَدينةٍ وبَلـَدٍ يؤمنُ بـِكَ إيمانًا قـَويمًا، ويلجأ إليك، نسألك يا رب.
الشعـب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: كـُن يا رب، مُقويًا الذين يلتجئونَ إلى ذِكرِ أمِّ مَسيحِكَ، وإلى القدِّيسينَ الذينَ أرضَوكَ، لاسيما مار….. (شفيع الكنيسة)، ومار….. (صاحب العيد)، وأهِّلنا وموتانا، بِنِعمَتِكَ، لِخيراتِكَ الأبديَّة، التي أعدَدتها لنا، نسألك يا رب.
الشعـب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: (بإمكانه إضافة بعض التذكارات في بعض المناسبات، بالتنسيق مع المحتفل).
الشعـب: يا رَبُّ ارحَم!
المحتفل: كـُن يا رب، غافرًا للموتى المؤمنين الذينَ خُلـِّصوا بِموتِ ابنِكَ الوَحيد. فإذا خَلـُصنا مِنَ الموت، ونَجونا مِنَ الجَحيم، ونَهَضنا مِنَ مطامير التـُراب، عظـُمَت علينا وَعلى أمواتِنا نِعمة ابنِكَ الوَحيد الذي نرجو بواسِطـَتِه نَوالَ المَراحمِ وغُفرانَ خَطايانا وخطاياهُم.
الشعـب: أَرِحْ اللهُمَّ الموتى، وَاغْفِرْ خَطايانا الّتي اقتَرَفْناها بمعرفةٍ وبغيرِ معرفة.
المحتفل: (يَبسط يديه):
أهِّلنا يا رب، وأمواتِنا بِنِعمَتِكَ إلى التـَنَعُمِ بـِملـَكوتِكَ السَعيدِ مَعَ التـَجديدِ بالقيامَةِ العامَّة، لِكي يُمجَّدَ بِهذا (+) وبِكـُلِّ شيءٍ ويُمدَحَ ويُبارَكَ ويُبجَّلَ اسمُكَ المُباركُ الكـُلـِّيُّ الوَقار، مع اسمِ ربِّنا يَسوعَ المَسيحِ وروحِكَ الحَيِّ القدوس، الآنَ وإلى الأبد.
الشعـب: كما كانَ وهو الآنَ هكذا يكونُ إلى الأَبَد. آميــن.
الكسر والرسم والنضح والمزج والرفعة
(بينما يُرتّل الشعـب نشيدًا ملائمًا: يا أبانا الحق … أو: فلنطلب … أو: كرازة اليوم (بروديقي)، يقوم المحتفل برتبة الكسر – وهو يرمز إلى الصلب والموت-، والنضح – وهو يرمز إلى نضح الجسد بـالحياة المرموز إليها بالـدم -، والمزج – وهو يرمز إلى توحيد جسد المسيح ودمه، والرفعة – وهي ترمز إلى قيامة المسيح وصعوده إلى السماء وإلى إكمال سرّ الفداء – على الشكل التالي: يأخذ القربان بيمينه ويكسره فوق الكأس إلى جزءين، ثم يكسر جزءً ا صغيرًا من طرف الجزء الباقي باليد الشمال، قائلاً سِرًّا):
ترتيلة (١)
يا آب الحقِّ
يا آب الحقِّ الرحمان
خُــــــذْ منّا هذا القربان
قربــــــان ابنكَ الفـادي
بحرِ الحـــــبِ والغفران
*******
يا بكرَ الآبِ المحجوبْ،
يسوعُ الفادي المحبوب،
حيٌّ انتَ يا ابــــــن الله،
حـــــيٌّ انت يا مصلوب
ترتيلة (٢)
أيا ربُّ رُحماكَ
أيا ربُّ رُحماكَ واشفِق علينا
واقبَل قرابينَنا يا رحيــــــــــــم
وهذي الذّبيحةَ تعلو الخطايــا
كما قد رسمتَ بفضلٍ عميـــم
*******
هو ابنُكَ دومـــــاً يُكفِّرُ عنّا
كما قد فدانا بنــــــوعٍ عجيب
أما قد تجسّدَ طوعاً وأجـرى
دماهُ الزّكيّةَ فوق الصليـــب
المحتفل: آمنَّا وتقدَّمنا. نَختُم + ونكسِرُ هذا القربان، الخبز السماويّ جسد الكلمة الإله الحيّ.
(ويأخذ الجزء الصغير ويغطّسه في الكأس بشكل صليب قائلاً):
ونَرسم كأس الخلاص والشكران هذه بالجمرة الغافرة والملأى أسرارًا من العلى.
(ويغمس الجسد في الدمّ ثلاثًا):
باسم الآب + الحيّ للحياة، والابن + الوحيد والقدّوس المولود منه ومثله الحيّ للحياة، والروحِ القُدُسِ + مبدأ وغاية وكمال كلّ ما كان ويكون في السَماء والأرض، الإله الواحد الحقّ المبارك، لا انقسام فيه، منه الحياة.
(وينضح القربان ثلاثًا بالجزء الصغير المغطّس بالكأس قائلاً):
يُرَشُّ دمّ ربّنا يسوع المسيح على جسده المقدّس باسم الآب + والابن + والروح القدس +
(ويُلقي الجزء الصغير في الكأس قائلاً):
وحَّدتَ يا رَبُّ لاهوتَكَ بناسُوتِنَا، وناسوتَنا بلاهُوتِكَ، حياتَكَ بموتِنا، وموتَنا بحياتِكَ، أَخَذتَ ما لنا ووَهَبتنا ما لَكَ، لتُحييَنا وَتُخَلِّصَنا، لك المجدُ إلى الأَبَد.
وقوف
المحتفل: (يضمّ المحتفل جزءَي القربان بيمينه فوق الكأس ويرفع الكلَّ. ويقول مع الشعـب الواقف):
الجميــع: يا قُـرْبانـًـا شَهِيّا قُرِّبَ عَنَّا؛ يا ذبيحًا غَافِراً قَرَّبَ ذاتهُ لأبيه؛ يا حَمَلاً صارَ لِنَفْسِهِ حَبْراً مُقَرِّباً؛ لِتَكُنْ، يا رَبُّ، طِلْبَتُنا بِمَرَاحِمِكَ بَخُوراً، فَنـُـقَـرِّبَهاَ بِكَ لأَبيك! لكَ المجْدُ إلى الأبَد.
الصلاة الربّيّة ورتبة التوبة
المحتفل: (يبسط يدَيه):
إفتح يا رب، أفواهَنا وشفاهنا، قَدِّس أجسادَنا ونُفوسَنا، طَهِّر عُقولـَنا وضمائِرَنا، فنَهتِفَ إليكَ مُتـَضرِّعين، يا أبا المَراحِم، ونُصلـِّي قائلين:
الجميــع: (مع بسطِ الأيدي):
أبانا الـّـذي فـي السماوات، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛ ليَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛ لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كما في السَماءِ كذلِكَ على الأَرضْ. أَعْطِنا خُبزَنا كَفافَ يَوْمِنا. وَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وخطايانا، كما نَحنُ نَغْفرُ لِمَنْ خَطِئَ إلينا. ولا تُدخِلنا في التَجارِب، لكِن نَجِّنا من الشَرّير. لأَنَّ لَكَ المُلْكَ والقُوَّةَ والمَجْد، إلى أَبد الآبدين. آميــن.
المحتفل: (يبسط يدَيه):
إجعل يا رب، ما يُؤذينا ويُخسِّرُنا يتحوَّلُ عاجلاً إلى ما يُفيدُنا ويَنفَعنا، فنَرفَعَ إليكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يرسمُ إشارة الصليب):
أَلسَلامُ لِجَمِيعِكُم.
الشعـب: ومَعَ رُوحِكَ.
الشمّاس: (يحني الشعـب رأسه):
إِحنُوا رُؤوسَكُم أَمامَ اللهِ الرَؤُوف، وأَمامَ مَذبَحِهِ الغافِر، وأَمامَ جَسَدِ مُخَلِّصِنَا وَدَمِهِ المُحيِي لِمَن يتناوَلُهُ، وَاقْبَلوا البركَة منَ الرَبّ.
المحتفل: (يبسط يدَيه):
فلتأتِ يا رب، نِعَمُكَ وبَرَكاتـُكَ وَهِباتـُكَ الإلهية كـُلـُّها، وتـَحِلَّ غزيرَةً على بيعَتِكَ ورعاياكَ وأديرتِكَ، فنرفعَ إليكَ المَجدَ، الآنَ وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يرسم إشارة الصليب على الشعـب):
نِعمَةُ الثَالُوثِ الأَقْدَسِ الأَزليِّ المُتساوِي في الجَوهَر مَعَكُم يا إخوَتي إلى الأَبَد.
الشعـب: ومَعَ رُوحِكَ.
الشمّاس: لينظُرْ كُلُّ واحِدٍ منَّا إلى اللهِ بتَهَيُّبٍ وخُشوع، وَلْيَسأَلْهُ الرَحمَةَ والحَنان.
الدعوة إلى المناولة
المحتفل: (يرفع الصينيّة بيمينه والكأس بيساره، ويُعلن):
الأَقداسُ للقدِّيسِين بالكَمالِ والنَقاوَةِ والقداسَة.
الشعـب: آبٌ واحدٌ قُدُّوسٌ، إبنٌ واحِدٌ قُدُّوس، رُوحٌ واحِدٌ قُدُّوس. تَبارَكَ اسْمُ الرَبّ، لأَنَّهُ واحِدٌ في السَماءِ وعلى الأَرض: لَهُ المَجْدُ إلى الأَبَد.
الجميــع: (يَستَعِدُّ المحتفل والشعـب للمناولة، ويفتحون أيديهم بالتضرّع):
أَهِّلْنا، أَيُّها الرَبُّ الإِلَه، أَنْ تتقدَّسَ أجسادُنا بجسَدِكَ القُدُّوس، وَتَتَنقَّى نُفوسُنا بدَمِكَ الغفور. وَلْيَكُن تَناوُلُنا لِمَغْفِرَةِ خَطايانَا وَلِلحَياةِ الجَديدَة، يا ربَّنا وإلهَنَا لكَ المَجْدُ إلى الأَبَد.
المناولة
أ- بسر قيامة المسيح
بِسِرِّ قِيَامَةِ المَسيحِ رَبِّنــــــــــا
نَسْتَمِـــــدُّ الغُفـــــــــــــــــــرَان
وَنَهْتِفُ مُبارَكٌ الَّذي بِصَلْبِـــــهِ
أَعْتَقَنـــــا مِــــنَ الطُغْيــــــــان.
إِلَــــــــهٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ
مُــــــــتَعَظِّــــــــمٌ رَحْمـــــان.
مُعَظِّـــــــــمٌ تَذْكَارَ أُمِّهِ مَرْيَــمَ
سَيِّدَةِ الأَكْـــــــــــــــــــــــوان،
وَمُكَرِّمٌ ذِكْرَ القِدِّيسيــــــــــــنَ
وشَعْبِهِ بَنِي الإِيمـــــــــــــــان.
هللويــــــــــــــــــــــــــــــــا.
ب- عساكِرُ السماء
عساكِرُ السَماء مُحيطَةٌ مَعَنا
بِمائِدَةِ المَذْبَح،
تُزَيِّحُ أَسْرارَ الحَمَــلِ الَّذي
قُدَّامَنا يُذبَــــح،
فَلنَتَقَدَّم ونَتَنَاوَلْهُ
عَنْ إِثْمِنَا يَصْفَح. هَلِلُويا.
ج- يا خُبْزَ الحياة
يا خُبزَ الـحياة وقوت الأرواح وعربون النعيـــم
أنت ابن البشر أنت ابن الإلـه والإله الرحيــــــم
الملائكة قيام بالخجل والوجل من بهاكَ العظيم
ونحن المساكين كيف نقبلـــك بفمنا ذا الأثيـــــم
في العشاء السرّي فاض بحر الجود وكان هو الجواد
وهبنا ذاتـــه خبزا وخمـــرا وهو أشـــــرف زاد
يقبل حسّــــــا ويفيض نفسا بأفضل إمــــــــداد
يا لسرٍّ عجيــب سرِّ الله الرهيب يحقّ أن يعبــد
أيّها التائبــون هلمّوا باحترام واقتبلوا الإلـــــــه
هو الذي يعطى هو الذي يعطي رحمة وحيــــاة
إلهي رجائـــي نعيمي نعمتي لذتي المبتغـــــــاة
أنعم لنقبلـــك بالحبّ والشوق عربون النجـــــاة
لا تحرقنــــي بدنوّي منــــــك يا نارا ونـــــــــور
لا مثل يوضاس بل مثل بطرس كن لي يا غفور
أنا لست أهــــلًا بل أنا تائـــــبٌ بل أنا مأمــــــور
يا خبز السمــاء كن لي قــــوتا إلى دهر الدهــور
المحتفل: (يتناول الجزء الكبير من الجسد):
جسدُ سيِّدنا يسوع المسيح يُعطى لي لمغفرة خطاياي وللحياة الأبديّة.
(ويشرب من الكأس)
دم سيّدنا يسوع المسيح يُعطى لي لمغفرة خطاياي وللحياة الأبديّة.
(الكهنة المشاركون يتناولون مباشرة؛ بعدهم، يتقدّم المؤمنون إلى المناولة، فينحني المؤمن ويرسم إشارة الصليب، ويناوله المحتفل قائلاً):
جَسَدُ سيّدِنا يسوعَ المسيحِ ودَمُهُ يُعطى لك لمغفرة خطاياك وللحياة الأبديّة.
(أثناء المناولة: يُنْشَد: يا خبز الحياة … يا أبا الحق … لقد شاهدنا … أو غيره من الأناشيد والمزامير الموافقة للمناولة، كما يمكن إنشاد التراتيل السريانيّة التقليديّة الخاصّة في تذكارات الموتى):
أ- لحن: إِنُو إِنُو لَحْمُو دْحَيِي
* قالَ الرَبُّ إنّي أَنا الخُبزُ المُحْيـــــــــــي
مَنْ يَأكُلْني بالإِيمانِ يُعْطَ الحَيـــــــــــــاة.
** هذي الكَأسُ دمُّ الفادي فَوقَ العُـــــودِ
فاشرَبُوها تَمْحُ الإثمَ تُحيِ الأَمْــــــــواتْ.
* قد ناداكُم صَوتُ البيعَهْ: يا أَحِبَّــــــــــا
هَيَّا نالُوا السِرَّ الحَيَّ رَبَّ الحَيــــــــــــــاةْ.
** يا قُدُّوسًا قَدْ أَعْطانا الجِسْمَ الحَــــــيَّ
الدَمَّ المُحْيِي فيهِ نُعطَى سِرَّ الغُفـــــــرانْ
* هَلِلُويا وهَلِلُويا مَنْ أَعطانــــــــــــــــــــا
الجِسْمَ الحَيَّ الدَمَّ المُحْيِي سِرَّ الغُفْـــرانْ.
** فَلْيَرْحَمنا في يَومِ الدِين أَلقُربــــــــانُ
الحَيُّ المُحْيِي يومَ نَلْقى الرَبَّ الدَيَّـــــانْ.
*.** هَلِلُويا وهَلِلُويا ما أسماهـــــــــــــــــــــــــــا
كأسَ النِعْمَهْ كَأسَ الفادي تُروي العَطْشـــــــــانْ.
ب- لحن: قَبِلْ مُرَنْ بَحْنُونُوخْ
* إِقبَلْ، رَبَّنا الحَنَّانْ خُذْ مِنَّا هذا القُربــانْ
أَنعِمْ بالعَذْبِ الرِضوانْ مَوتانا بَني الإيمانْ.
** أَلقُربانُ قَرَّبناهْ تَذْكـــارًا لِمَوتانــــــــــا
جُدْ فارْحَمْهُمْ يا ابنَ اللهْ وارضَ عَنْهُم قُرْبانا.
* أَلأَحيا عن مَوتاهُم قَرَّبوا في ذِكْــراهُم
فَلْتُغفَرْ خَطاياهُم تعويضًا عن دُنياهُــــم.
** لَعازَرَ نادَيتَ ابْنَ الأَيِّمِ أَحْيَيـــــــــــتَ
نَدِّ مَثْوَى موتانا رَحْمَةً وغُفْــــــــــــــرانا.
*.** مَعْ أَبرامَ مَعْ إسحَقْ مَعْ يَعقُوبَ، يا ابنَ الحَقّ
إِجْعَلْ لِلمَوتى الرَاجين ذِكْرًا بينَ القِدِّيسيـــــــــــن!
ج- لحن: سِتُورو طُوبُو ولْبَيْتوخْ عِلِتْ
* مَليكَ السَماءْ إقبَلْ قُربانَ الأَبنـــــــــــاءْ
واجعَلْ ذِكْراهُم في قُدْسِ دارِ العَليـــــاءْ.
** في قُدْسِ العَلْياءْ والبيعَهْ مِلءَ الأَرجاءْ
طَيِّبْ ذِكْراهُم فوقَ مَذْبَحِ السَمـــــــــــاءْ.
* يا حَمَلَ اللهْ والراعي الفادي الحِمْـــلانْ
أَنْعِمْ بالراحَهْ مَوتانا بَني الإيمـــــــــــــانْ.
** أَدنُو مِنْ جسْمِ الحَيِّ المَعْبُودِ القُربــانْ
يَغْوِيني إثْمِي أَنتَ اغْفِرْ لي يا حَنَّــــــانْ.
* سِرُّ الجِسْمِ والدَمّ دَربٌ، جِسْرٌ لِلعُبُـــــورْ
في الأَرضِ، دونَ هَمِّ، مِن لَيلِ الموتِ لِلنُورْ.
*.** بَهْجُ العُلْوِيِّينْ رَجاءٌ للأَرضِيّيـــــــنْ
في سِرِّ القُربانْ عَن مَوتى بَني الإيمــانْ.
المحتفل: (بعد المناولة، يبارك الشعـب بالأسرار):
أَيضًا وأَيضًا بِكَ، يا ربُّ، نَعترِف، والتسابيحَ إليكَ نَرفع، لأَنَّكَ أَطعَمْتَنا جَسَدَك، ودَمَكَ الحَيَّ سَقَيتَنا، يا مُحِبَّ البشَر، إرحَمْنا.
الشعـب: إِرحَمْنا، يا ربّ، يا حَنون، يا رَحوم، يا مُحِبَّ البشَر، إِرحَمْنا.
الشكر
جلوس
(بينما يتناول المحتفل ما تبقّى، يُنَشِّف الآنية، والشعـب يُنشد أناشيد الشُكر: قد أَكلتُ جسدك المقدَّس … المزمور 133 … أو غيرها…)
ترتيلة (1)
قد أكلتُ جسدك
قد أكلتُ جسدك المقدس لا تأكلني النار،
وعَينايَ التي مُسَت بهِ رحمَتَك تُبصِـــر
لم أَكُن هَهُنا غريبــــــاً عن أســـــرارَك
فلا تجعَلني خارجــــــــــاً عن جـــوارَك
ولا توقِفني مع الجِدا في الجانِبِ الأيسَر
بل معَ الخِراف آل اليمين أُسَبِّحَك مدى الأدهـــار.
*****
قد اتَّخَذتُكَ يا ابنَ الله زاداً لي في السَّفَر
وعندَ الجوع أتناولُ منكَ يا مُنقِذَ البَشَر.
تَخمُدُ النارُ عنِّــــي حيـــــــــنَ تَظهــــرَ
رائحـــةُ جسَــدَكَ ودَمِـــكَ الموقَّــــــــر.
سِرُّ عمادِكَ يَنشُلُني من لُجَّةِ الغَــــــرَق
وأدخُلُ دارَ الحياةِ التي لا يَعتريها قَلَق.
ترتيلة (2)
هللويا عظم يا رب
هللويا عظّم يارب، مع قديسيــــك
ذكرَ آبائنــــا وأخوتنا المنتقليــــن،
دوّن إسمَهُم في سفــــر الحيـــــاة،
في أورشليم، حيث قرار المتعالين
المحتفل: (يبسط يدَيه):
أيُّها الآبُ القـُدُّوس، إنَّ أفواهَنا المُعتادَةَ القـُوتَ الأرضي، تشكـُرُ نِعمَتِكَ التي أهَّلتنا لهذا القـُوتِ السماوي، جسدِ ابنِكَ الوَحيدِ ودَمِهِ، هُوَ الذي بـِهِ وَمَعَهُ يَليقُ بـِكَ المَجدُ والقـُدرَةُ والوَقار، مَعَ روحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
المحتفل: (يرسمُ إشارة الصليب):
أَلسَلامُ لِجَمِيعِكُم.
الشعـب: ومَعَ رُوحِكَ.
المحتفل: (يبسط يدَيه):
أيُّها المَسيحُ الخُبزُ السَماوي، يا مَن تنازلتَ فَصِرتَ لنا مأكـَلاً غَيرَ فانٍ، لا تـَجعلنا مأكلاً لِلنارِ التي لا تـَطفأ، في مَجيئِكَ الثاني، فنَرفـَعَ المَجدَ والشُكرَ إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الشعـب: آميــن.
وقوف
البركة الختاميّة
المحتفل: إِذهَبُوا بسلامٍ، يا إخوتي وأَحبَّائي، مع الزادِ والبركاتِ الّتي نِلْتُمُوها من مذبَحِ الربِّ الغافِر، وَلْتَصْحَبْكُم بركةُ الثالوثِ الأَقدَس: الآبِ + والابنِ + والروحِ القدُس + الإلهِ الواحِدِ، له المجد إلى الأَبد.
الشعـب: آميــن.
نشيد الختام
(ترتيلة من وحي المناسبة)
الوداع
المحتفل: (يُقبّل المذبح، قائلاً سرًّا):
وداعًا أَيُّها المَذبحُ المقدَّس، وأَرجو أَن أعُود إليكَ بسلام. وليكُنْ لـي القربانُ الّذي تناولتُهُ مِنْكَ، لمغفرةِ الذنوبِ وتَرْكِ الخطايا، وللوقوفِ أمامَ مِنْبَرِ المسيحِ بلا خجلٍ ولا وَجَل. ولا أدري إذا كنتُ سأعودُ أُقدِّم عليكَ قربانًا آخرَ أَمْ لا!
صلوات ختامية
يختار المحتفل إحداها أيام الأعياد الكبيرة في آخر القداس
صلاة أولى
المحتفل: يا إله الخير والرب الرحوم، والسيد الرؤوف، يا من قبلت قربان هابيل الوديع، وذبيحة إبراهيم الخليل، وملكيصادق الخادم، وكل ذبائح الأباء وقرابينهم، ثم قبلت قرابين الرسل والآباء والشهداء والمؤمنين باسمك، الذين أرضوك بأعمالهم. هكذا يا رب، إقبل برحمتك وتحننك هذه الذبيحة المقدسة التي قدمناها. واجعل بها:
للخطأةِ غفراناً. وللمرضى شفاءً. ولٍمنكَسرِي القُلوبِ رجاءً. وللحزانى عزاءً. ولِلأسرى خلاصاً. وللمسافرين رفيقاً. وللبعدين مُرشِدا. وللقربين حافِظاً.
ويمين رحمتك تبارك (+) هذه البلاد وهذا الموضع وسكانه والمؤمنين باسمك. إصرف عنهُم يا ربُّ الأزمنةِ الرديئة والأحزان الشديدة. نجّهِم من التجارب المُهلِكَة. إدفع عنهُم يا يؤذي أجسادَهمْ وَما يُهلِكُ نُفوسَهُم.
يا رب آنْصر حُكامنا المؤمنينَ باسمكَ القدوس. إغفر خطاياي وخطايا هذه الجماعة، بشفاعة السيدة أُم النُور، ومار يوحنا البتول، وجميع القديسين.
الشعـب: آميــن.
صلاة ثانية
المحتفل: يا رب بارك على جميعنا. إحفظ جَميعنا. أُستُر وساعِد جَميعَنا. أظهِر طريق الحياة والخلاص لِكُلِّنا. ورحمتُكَ وتَحَنُّنُكَ يَحُلاّن على كُلِّنا. إحفَظْ إخوتنا البعدين. واحرُس القربين، وكل أولئِك الذين اشتركوا معنا في هذا القربان، إن كان بالقول او بالفعل. فالربُّ الإلهُ الذي قَبِلَ قرابين الأخيار القُدماء إبراهيم وإسحاق ويعقوب، يَقبَلُ قرابينهم ونُذُورَهُم وزَكاتَهُم وَعُشُورَهُم، ويَصنع راحةً وذِكراً صالحاً لأمواتِهم، ورجاء مُباركاً وحِفظاً لأحيائِهِم، بِطلباتٍ أُمِّ الله مريم وجميعِ القديسين.
الشعـب: آميــن.
صلاة ثالثة
المحتفل: يا إخوتي وأحبائي المُباركين. إمضوا إلى مَنازِلِكُم بالسلام الأمين. والنِعمةُ التي وُهِبَت لي تُوهَبُ لَكُم في كل حين، وتَحرُسُكُم من كل شَرٍّ مُبين: ألبناتِ مِنكُم والبَنين. ألحاضرين مع الغائبين. وَرَحْمَتُهُ تَشْمَلُ الأحياءَ مع الأمواتِ المؤمنين، ألمَوسُومينَ بِرَسمِ الصليبِ القاهرِ الأمين. وأنا العَبدُ الخاطئ المِسكين. ألذي أرجُو غُفرانَ الخطايا قَبلَ يومِ الدين، لا أزالُ بِصَلواتِكم أستعين. ورَحْمَةُ اللهِ تَعُمُّنا وإياكُم أجمعين.
الشعـب: آميــن.
ترتيلة (1)
انشالله القمحة
انشالله القمحة اللي انزرعت بقلوبنا،
تمـوت وتنمــى وتزهّـر محبّـــــــــه
انشا الله النـاس المنشوفن عَ دروبنا،
يتــلاقو بوجّــــك فينــــــــا يـا ربّي.
*****
حكايـــة حبّــك للكـــل حكيناهــــــا
وما في مطرح إلاّ ما كتبنـاهــــــا
يمكن نحنــا كبرنـــا ونسيناهـــــا
رجّعنـا زغــار منفهــم معناهـــا.
*****
لا تنسّينــا الكلمــة القلتهــا عنّـــا
أنتو ملـح الأرض وأنتـو نـــورا
لا تتركنــا ضـــلّك ساكــــنْ عنّا
وخلّينا نكون عنّك أجمل صورا.
وحـدك إنت بعتم الدرب سراجنا
وانتَ الكنْز ل ما منتخلى عنّــــو
بالطرقات الخطرة تبقى سياجنـا
وصّلنا لنبعـــك وسقينـــا منّــو.
ترتيلة (2)
عليك السلام بلا مَلل
عليـــكِ السلامُ بلا مَـــلـــــــلْ
يا نجمــــةَ البحـــرِ والأمــــلْ
يا والـــــــــــــــدَة ربِّ الأزل
وهـــيَ بتـــــولٌ لم تَــــــــزَلْ
*****
بحــــــــقِّ السلامِ الذي تَــلاه
جبريـــــلُ من قِبَلِ الإلــــــه
أعيــــدي سَلامًــا فَقَـدْنـــــاه
بِمـــا قــد فَعَلنــا مِنَ الــزلل
*****
أنـــتِ الغنيـــــةُ فـي النِعـمْ
ونحـــنُ بنــــوكِ في عَــدَم
فَـــرِّقِـــي لَنــا عنــدَ النـدَم
فمــن جـــاءك نـال الأمـل
ترتيلة (3)
سلام سلام
ســلام ســلام لـكِ يــا مريــــــــم
حبّـــكِ يا مريــم غايـــــةُ المنـــى
يا أمّ المعظّم كـــوني أمّنـــــــــــا.
*****
كالأمّ الحنونة بـــكِ نستعــيــــن
أظهري المعونة منــكِ للبنيــــن.
*****
إبنُكِ أوصاكِ بنا في الصليـــــب
أعطانا إياكِ في شخصِ الحبيب.
*****
زياح القديس إغناطيوس الأنطاكي النوراني
الطلبة
كُنْ لَنَا، إِغْنَـــــــــاطِيُوسُ
الشَّفِيعَ وَالمِثَــــــــــــال
أَنْــــتَ تُـــدْعَى «تُيُوفُورٌ»
«حَــــامِلٌ رَبَّ الجَـــلال»
بيعـــــــة أنطاكيـــــــــة
بَلَغَتْ فِيـــكَ الكَمَـــــال
جَامِعٌ فِيكَ التُّقَــــــــــى
رَسْمَ حَـــــــــــقٍّ وَجَمَال
دَافِــــــقٌ حُبًّـــا عَـــــطَا
بَـــــــاذِلٌ خَيرًا وَمَـــــال
هَــــلَّ نُــــــورُكَ سَاطِعًا
في دُجَى لَيْلِ الضَّــــلال
وَعْـــــــدُ فَادِيكَ دَعَــــا
لِجِهَـــــــادٍ وَنِضَــــــال
زَانَ رُوحَـــــكَ حُبُّـــــــهُ
فَتَــــحَدَّيت المُـــــحال
حَبَّةُ الحِنْطَــةِ فِــــــــي
الطَّحْـن قُـرْبَانًا تُــــحَال
طَارَ قَلْبَـــــــكَ فَرَحًــــا
حِيـنَ نَادَاكَ: تَعَــــــال!
يا دَفِيـــــنَا قَبْـــــــــرُهُ
فــــــي أُسُودٍ لا يُطَـال
كُنْ لَنَا عَهْدَ وَفَــــــــــا
عَضَـــدًا في كُلِّ حَـــال
لا تَدَعْنَــــــــــا في أَذًى
مِنْ خِصَامٍ أو جِـــــــدَال
مجــــــــدُ أَنْطَاكِيَــــا لا
لَــنْ يُدَانِيــــــــــهِ زَوَال
نِعْمَـــــةٌ أَنْـــــتَ لَــــنَا
إِسْتَجِـــبْ مِنّــا السُّـوَال
سَــــــــلْ رُعَاةً لِلْمَــــلَا
حِصْنُهُم حُسْنُ الخِـــصَال
علِّــــــــم الآبــــــــاء أَنْ
يُخْصِبُوا الأَرْضَ غِــــــلال
فــــــــــدِّ أُمَّهَاتِنَـــــــــا
هُنَّ يَفْدِينَ العِيـــــــــــال
صُـــنْ صَبَايَــــانَـا مِــــنَ
الوَهْمِ مِـــنْ سِحْــرِ الخيال
قَوِّ عَــــــزْمَ شَبــــابِـــــنَا
أَيْنَمَـــا حَطَّـــــوا الــرِّحَال
رَبِّ قَـــلْـــبَ صِـــــغَارِنَا
وَامْـــلَأ الــدُّنْيَـــــا آمَــال
شافِيًـــا كُــنْ شَعْبَنَــــــا
مِـــنْ أَذَى دَاءٍ عُـــضـــال
تبقـــى فـــــي بيعتــــنا
رَآيَةً فَـــــــــوقَ الجِبَـــال
لحن : قوم فَوْلُس
الجماعة:
حَبَّةُ الحِنْطَةِ مِنْ أَرْضِ الجُـدُودْ
طُحِنَتْ خُبْرًا بِأَنْيابِ الْأُســـودْ
أَيُّهَا القُرْبَانُ مِنْ طَعْمِ الخُــلُـودْ
يَا شَهِيدَ الحُبِّ مِنْ دُونِ حُدُودْ
أَنْـــتَ مَـــارُ إغــنــاطــيـوسْ
أُسْــقُـــفٌ رَاعِـــي نُــفُـــوسْ
حَــــمَـــلاً صِـــــرْتَ أَنُــــوسْ
بَــيــنَ أَنْـــيَــــابٍ ضَــــرُوسْ
هَبْ لَنَـا الحُبَّ وَبِالـرُّوحِ نَـجُـودْ
فِي خُطَاكَ نَقْتَفِي كُنْهَ الـوُجُـودْ
لحن: مَرْيَمَ سُرُورُكِ
المحتفل (يبخر الصورة)
الجوق الأول:
خَلِيفَةَ بُـطْـــرُسْ
وَرِيثَ أَنْطَــاكِيَــا
أَبَانَا إِغناطـيـوسْ
حملــتَ يَـسُـوعَ
المَسِيحَ، فَـكُنْتَ
لَـهُ «تِيُـوفُورُس»
الجوق الثاني:
نبـذتَ الضَّــلالَ
القَدِيمَ، شَهِـدْتَ
بِـحَــقِّ وَحُـــبِّ:
«أَنَا قَدْ حَمَلْــتُ
الإِلهَ الحَقِيـقِــيَّ
يَـسُـوعَ رَبِّــي!»
الجوق الأول:
ذبَــائِـحَ أَوْثَـــانِ
رُومَـا رَفَـضْــتَ
لِتُضْحِي ذَبِيحَــا
وَفِي غَورِ جَـوفِ
الأُسُودِ الضَّوَارِي
اتَّخَذْتَ ضَـرِيحـا
الجماعة:
وَنَـحْـنُ نُصَـلِّـي:
إِيـمَـانًـا كَـحَـبَّـةِ
الـخَـرْدَلِ هَـبْنـا
سَأَلْـنَـاكَ، أَنْـتَ
المِثَالَ الشَّفِـيـعَ
القَدِيرَ اسْتَجِـبْنَـا
لحن البخور: قوم فولس
الجماعة:
في سَبِيلِ المَجْدِ شَوْكٌ وَقَتَادْ
صَارَ غَارَ النَّصْرِ، إِكْلِيلَ الْجِهَـادْ
لشهـيـدٍ صـادقٍ بـالـدمِ جــادْ
مِثْلَما الشاةُ إلـى الـذَّبحِ تُـقـادْ
هـكـــذا إغـــنـــاطـــيـــوسْ
جـــادَ بــالــدمِ الـــثــمــيــنْ
يَـــــا دِمَـــاءَ الـــــشُّــهَــــدَا
يَـــا بِـــذَارَ الـمُـــؤْمِــنِـــيــنْ
رَبَّنَا، أَبْعِدْ عِثـارَ الاِضْــطِــهَــادْ
وَامْـلَأُ الـبِـيـعَــة عَـزَاءً وَرَشَــادْ
المحتفل: يا أبانا القديس العَظِيمَ مَار إغْنَاطِيُوس، أَلمُمْتَلِئ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ، باسْمِ يَسُوعَ المَسِيحِ رَبِّنَا، يَا مَنْ كَتَبْتَ فِي رِسَالَتِكَ: «دَعُونِي أَصِيرُ أُكُلاً لِلْوُحُوش، تُمَكِّننِي مِنْ لِقَاءِ الله. إنِّي حِنْطَةُُ اللهِ، فَتَطْحَنُنِي أَنيابُ الضَّوَارِي لِأَكُونَ لِلمَسِيحِ خُبْزًا نَقِيًّا». نَسْأَلُكَ، يَا أَبَانَا، أَنْ تَسْتَمِدَّ لَنَا مِنْ رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ هَذِهِ النِّعْمَةَ العُظْمَى، وَهْيَ أَنْ نَظَلَّ مُجْتَمِعِينَ فِي الإيمَانِ الوَاحِد لِنُطِيعَ أَسَاقِفَتَنا وكَهَنَتَنا، وَنَكْسِرَ مَعَاً الخُبْزَ الوَاحِدِ، دَواءَ البقاء، لِنَحْيَا فِي يَسُوعَ المَسِيحِ، رَجَائِنا المُشْتَرَكَ، وَنُمَجِّدَهُ مَعَكَ، وَنَشْكُرَهُ وأَبَاهُ المُبارَكَ، وَرُوحَهُ الحَيَّ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الجماعة: آمين.
المحتفل: يا رَبُّ استمع صلاتنا .
الجماعة: وَصُراخنا إليك يأتي.
المحتفل: فَلْتَسْتَرِحْ نفوس الموتى المؤمنين.
الجماعة: بِرَحمَةِ الله والسلامة. آمين.
المحتفل: السَّلامُ لِجَميعِكُم.
الجماعة: وَمَعَ رُوحِكَ.
المحتفل: فَلْنُصَلِّ الأبانا والسلام والمجد….
لحن: يا أم الله
المحتفل (يبخر الصورة)
الشمّاس:
يا مَار إِغْنَاطِيوس الأُسْقُفَ الشَّهيد
يا رَاعِيَ النفوس المُحِبُّ العَنيـــــد
مـنْ أَنْطَاكِيَــــــا أَمْجَادِ الجُـــــدُودْ
إِلَى رُومِيَـــــا أَنْيَــــابِ الأُسُـــــود
لِشَعْبِـــكَ صَــــلِّ يَرْجُو دُعَـــــاكْ
وَرُوحَنَـــــــا مَـــــلٌ مِنْ غِنَـــــاكْ
الجوق الأوّل:
«يُوفُورُ» أنـــت حملت الإلـــــــه
بعمق المــــواد بملء الشفــــــاه
بِحُبِّ وَصِـــــدْقٍ وَعِــــزَّ وَجَــــاهُ
رَعَيْـــتَ القَطِيــــعَ وَمُتْ فِــــدَاهُ
الجوق الثاني:
طَلَبْتَ: «دَعُــــونِي بِنَفْسِي أَجُودْ
لِمَنْ مَاتَ عَنِّي، فَــــــدَانِي بِعُودْ
لِأُطْحَنَ بَيـــــــــنَ نُيُوبِ الأَسودُ
فَأَصْبحَ حُبْزًا، وَأُوفِــــــي العُهُودُ»
الجوق الأوّل:
سَأَلْنَـاكَ، يَا رَبُّ، هَلْ تَسْتَجِيـبُ
دُعَاءَ الشَّهِيدِ المِـثَالِ العَجِيــــب
مَارِ اغْناطيـوس الشفيع المهيب
حبيب الرَّسُولِ يُوحَنَّا الحَبِيــــب
الجماعة:
شَفِيعَنا إِغْنَاطِيُوسَ العَظِيـــــــمُ
عَلَى العَهْدِ شَعْبُـــــكَ نَحْنُ نُقِيمُ
وَبَعْدَ الجِـــــهَادِ الطَّوِيلِ الأَلِيـــمْ
بِلُقْيَاكَ نَحْــــظى بِدَارِ النَّعِيـــــمُ
المحتفل: (يبارك الجماعة بالصورة قائلا)
بشفاعة مار إغناطيوس الشَّهيد، فليبارككم الثالوث الأقدس الآب + والإبن + والروح القدس +
الجماعة: آمين.
لحن: نغيدو
١- نـيـالِـك يـا إنــطــاكي
عَـهْـدِكَ لِلأَجـيَـالْ حَـاكِي
التّـاريخ مَـجْـدُو عَـطَـاكِي
بإغـناطـيـوس الـنُّـورَانِـي
قَـوِّي حُــبِّـي وإيـمَـانِــي!
٢- تِلْمِيـذُو الْـمَـارُ يُوحَـنَّـا
وَرَاعِـي بْشَـعَـبُـو يـتــأَنَّى
وبُـمَـارٌ بُـطْـرُسُ يَـتْكَــنَّى
ويــْحــافـِظ عَ الأَمَــانِـــه
قَـوِّي حُــبِّـي وإيـمَـانِــي!
٣- تْرَايَانُوسْ قَيْصَرْ بِجُنُونْ
سَـاقُو عَ رُومَـا مَـسْجـونْ
فريسـِه وضَـحِـيِّـه يـكـونْ
ويِلهي الشَّعْـبْ الرُّومَـانِي
قَـوِّي حُــبِّـي وإيـمَـانِــي!
٤- إنتَ وَرَايِحْ عَ التَّعْذِيبْ
وَدَّعْـتَ بِأَحْلَـى مُـكَاتِيـبْ
لاقاكْ شَعْبَكْ بِالـتَّرْحِيـبْ
بـفَـرْحَه مَـا إِلْـهَــا تَـانِــي
قَـوِّي حُــبِّـي وإيـمَـانِــي!
٥- مَكْتُوبَكْ بَعْدُو مَوجُــودْ
بِتْقِلُّنْ: «قَلْـبِـي مَـوعُـــودْ
تِـطْحَـنِّـي أَنْـيابِ أْســـودْ
حَـتَّـى إِصْـبِــحْ قِـرْبَــانِه»
قَـوِّي حُــبِّـي وإيـمَـانِــي!
٦- وقِلْتِلُنْ: «شُو مِتْمَنِّــي
أْسُـودْ بُـجـوفَا تِـدْفِـنــّـي
ومَـا تْخَلِّــي أَتَـرْ مِــنِّـــي
وما تِهْتَمُّوا بِـجِثْـمَـانِــي»
قَـوِّي حُــبِّـي وإيـمَـانِــي!
٧- إغناطيوسْ الإنطاكــي
إنـتَ الـشَّفـيـعْ الحـاكـي
عزِّي المَـحْـزُونِ الـبَـــاكِي
وَكُونْ لشَعْـبَـكَ ضَـمَـانِـه
قَـوِّي حُــبِّـي وإيـمَـانِــي!
