المحاسبة الروحية بعد الموت الجسدي

المحاسبة الروحية بعد الموت الجسدي

بعد الموت الجسدي، يمر الإنسان بحسب المعتقدات المسيحية  بفترة المحاسبة الروحية.

إن الروح بعد الموت لا تنتقل مباشرة إلى الجنة أو الجحيم، بل تمر بمحاكمات أو اختبارات روحانية لكل خطية من خطايا الإنسان، وكل عتبة تختبر جانباً من أخلاقه وأعماله في الحياة.

 “الموانع الروحية” الـ 24 التي هذه هي ٢٤ عتبة مخيفة للهواء التي يمر بها الإنسان فور موته الجسدي ليُحاكم:
عبارة “الهواء” هنا تشير إلى المجال الروحي المحيط بالنفس بعد الموت، أي عالم غير مرئي ولكنه موجود، يُحاسب فيه كل إنسان على أفعاله وأفكاره وسلوكياته.
هذه “العتبات” ليست عتبات مادية، بل رموز روحانية لكل نوع من الخطايا التي يجب على النفس أن تُجيب عنها أمام الله.

العتبة الأولى: خطايا اللسان – يُسأل النفس عن الكلمات الفارغة، الكلمات الفاحشة، السخرية، الإهانات، الأغاني الدنيوية، الضحك المبالغ فيه، وما شابه ذلك.

العتبة الثانية: الكذب – يُفحص ليس فقط الكذب، بل كسر اليمين، نذر الله، أخذ اسم الله باطلاً، إخفاء الخطايا عند الاعتراف، وما يشبهها.

العتبة الثالثة: الحكم على الآخرين والقذف – يُفحص الحكم على الغير، النميمة، السخرية من خطايا الآخرين، وما شابهها.

العتبة الرابعة: الشراهة – تشمل الإفراط في الطعام، الأكل بدون جوع، السعي وراء الأطعمة المختارة وملذات العالم، السكر، الأكل بلا صلاة، عدم الصوم، وما شابهها.

العتبة الخامسة: الكسل – يُحاسب الإنسان على كل الوقت الضائع في الكسل، إهمال الصلاة، الغياب عن الخدمات الكنسية، إهمال العمل بحسب الأجر، وما شابهها.

العتبة السادسة: السرقة – يُفحص كل أنواع السرقة والخداع، من الأصغر إلى الأكبر، علنياً أو سرا، بعنف أو بدونه.
العتبة السابعة: حب المال – يُحاسب الإنسان على البخل، الطمع، الرغبة في جمع المال والممتلكات، عدم الإحسان، وما شابهها.

العتبة الثامنة: الربا – تشمل ربا المال، طلب الأسعار العالية، وما شابه ذلك.

العتبة التاسعة: الظلم – تشمل أي نوع من الظلم، خصوصاً الأحكام الجائرة، الرشوة، المعاملات غير العادلة، استخدام أوزان خاطئة، ظلم الفقراء والأرامل والأيتام، حرمان العمال من أجرهم، وإساءة معاملة الوالدين الروحيين والجسديين.

العتبة العاشرة: الحسد – تشمل الحقد، العداوة، الكراهية تجاه الآخرين، عدم المحبة للأخوة، وما شابهها.

العتبة الحادية عشرة: الكبرياء – تشمل الغرور، حب الذات، المظاهر، عدم الطاعة للسلطات، عدم احترام الوالدين، وكل الخطايا الناتجة عن الكبرياء والعادة السيئة.

العتبة الثانية عشرة: الغضب وسرعة الانفعال – وكل الخطايا الناتجة عنهما.

العتبة الثالثة عشرة: تذكر الشر – تشمل الحقد، الرغبة في الانتقام، وكل الخطايا الناتجة عن الاحتفاظ بالشر في القلب.

العتبة الرابعة عشرة: القتل – تشمل القتل العمد أو غير العمد، الجرح، الضرب، قتل الأطفال (بما في ذلك الإجهاض)، الانتحار، وإيذاء النفس أو الآخرين روحياً وجسدياً.

العتبة الخامسة عشرة: السحر – تشمل كل أنواع السحر، التنجيم، استدعاء الشياطين، السموم، الشعوذة، والخرافات المرتبطة بها

العتبة السادسة عشرة: الزنى – تشمل كل أشكال الفسق الجسدي، الأفكار القذرة، النظرات أو اللمسات الشهوانية، وما شابه.

العتبة السابعة عشرة: الفسق الأكبر (الزنا) – تشمل الاعتداء الجنسي، الزنا، الوقوع في الخطيئة الجسدية لمن قدم حياته لله.

العتبة الثامنة عشرة: خطايا ضد الطبيعة – تشمل المثلية، العادة السرية، وسائر الانحرافات.
إقامة علاقة جنسية بين أشخاص تجمعهم قرابة عائلية قريبة يمنعها الشرع أو القانون أو العرف الديني.

العتبة التاسعة عشرة: الهرطقة – تشمل الانحراف عن الإيمان، رفض الإيمان المسيحي جزئياً أو كلياً، تفسير خاطئ له، التجديف، الردة، وما شابهها.

العتبة العشرون: القسوة – تشمل القسوة، الجمود القلبي، وكل أشكال عدم الرحمة.

العتبة الحادية والعشرون: عبادة الأصنام والخرافات – تشمل كل أشكال عبادة الأصنام والممارسات الشيطانية أو الشعبية.

العتبة الثانية والعشرون: التزين والإبهار – تشمل الذين يزينون أنفسهم أو يتزينون لإغراء الآخرين نحو الزنى.
إظهار الزينة والجمال بطريقة ملفتة أو متعمدة لجذب الأنظار، خصوصًا إذا كان الهدف إثارة الآخرين أو لفت انتباههم بشكل غير لائق بحسب التعاليم الدينية.

العتبة الثالثة والعشرون: التدخين – يُفحص من يسيء إلى جسده بالتدخين.
إيذاء الجسد بالتدخين أو السموم.

العتبة الرابعة والعشرون: السيمونية – تشمل شراء أو بيع النعمة الكهنوتية مقابل المال أو الهدايا.

— هذه أشهر المراجع المرتبطة بتعليم “عوائق الهواء / الجبايات الهوائية” مع أسمائها المتداولة في اليونانية والروسية والإنجليزية كما تظهر في الدراسات الأرثوذكسية والنسكية.
📚 أولاً: المصدر الأساسي للـ24 عتبة

أولاً: المصدر الأساسي للـ24 عتبة
🔹 حياة القديس باسيليوس الجديد – رؤيا ثيودورا
اليونانية:
Ὁ βίος τοῦ Ὁσίου Βασιλείου τοῦ Νέου
Ἡ διήγησις τῆς Θεοδώρας περὶ τῶν τελωνίων
الروسية:
Житие преподобного Василия Нового
Видение блаженной Феодоры о воздушных мытарствах
الإنجليزية:
The Life of St. Basil the New
The Vision of Blessed Theodora concerning the Aerial Toll Houses

ثانياً: آباء آخرون يُستشهد بهم
🔹 القديس يوحنا السلمي
اليونانية:
Ἰωάννης τῆς Κλίμακος – Κλίμαξ
Κλίμαξ τοῦ Παραδείσου
الروسية:
Иоанн Лествичник – Лествица
الإنجليزية:
St. John Climacus – The Ladder of Divine Ascent
🔹 القديس أفرام السرياني
اليونانية:
Ἐφραίμ ὁ Σύρος
الروسية:
Ефрем Сирин
الإنجليزية:
St. Ephrem the Syrian
(توجد نصوص ضمن: Hymns on Paradise, Hymns on Death)
🔹 القديس مقاريوس الكبير
اليونانية:
Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος
الروسية:
Макарий Великий
الإنجليزية:
St. Macarius the Great – Spiritual Homilies
🔹 القديس إغناطيوس بريانشانينوف
اليونانية:
Ἅγιος Ἰγνάτιος Μπριαντσανίνωφ
الروسية:
Святитель Игнатий Брянчанинов
الإنجليزية:
St. Ignatius Brianchaninov – On Death
أحيانًا ضمن: Collected Works, Vol. III
🔹 القديس ثيوفان الناسك
اليونانية:
Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος
الروسية:
Феофан Затворник
الإنجليزية:
St. Theophan the Recluse – Letters
The Spiritual Life and How to Be Attuned to It
🔹 نصوص منسوبة لكيرلس الإسكندري
اليونانية:
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας
الروسية:
Кирилл Александрийский
الإنجليزية:
St. Cyril of Alexandria
(بعض عظات خروج النفس تُنشر ضمن مجموعات آبائية).
📌 خلاصة عملية للبحث:
إذا أردت القراءة:
🔍 ابحث بهذه العناوين:
Greek: τελώνια ψυχῆς / ἐναέρια τελώνια
Russian: воздушные мытарства
English: aerial toll houses / toll-houses of the soul