\nTorrent de jouissances infinies et toujours nouvelles<\/b><\/span><\/center><\/p>\n
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![\"\"](\"http:\/\/jesusmarie.free.fr\/ciel.jpg\")
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Les mystiques parlent du Ciel<\/span><\/u><\/em> Les Mystiques parlent du\u00a0Ciel<\/i><\/b><\/span><\/p>\n V. \u2013 CIEL<\/span><\/p>\n 40.\u00a0L\u2019entr\u00e9e d\u2019un \u00e9lu au paradis<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n Le Fils de Dieu, donnant \u00e0\u00a0sainte Brigitte<\/b>\u00a0ses instructions, lui parla en ces termes d\u2019un g\u00e9n\u00e9reux chevalier qui avait pratiqu\u00e9 les vertus chr\u00e9tiennes : ” Quand cet ami de mon c\u0153ur fut arriv\u00e9 au dernier moment de sa vie et que son \u00e2me quitta son corps, cinq l\u00e9gions d\u2019anges furent envoy\u00e9es au-devant de lui. On entendit alors dans le ciel des voix m\u00e9lodieuses qui r\u00e9sonnaient purement et qui disaient : ” \u00d4 Seigneur et P\u00e8re, n\u2019est-ce pas l\u00e0 celui qui s\u2019est attach\u00e9 \u00e0 vos volont\u00e9s et qui les a parfaitement accomplies ? “Puis une voix de la part de la divinit\u00e9, lui dit : ” Je t\u2019ai cr\u00e9\u00e9 et t\u2019ai donn\u00e9 le corps et l\u2019\u00e2me. Tu es mon fils et tu as fait la volont\u00e9 de ton P\u00e8re. Viens donc maintenant \u00e0 ton Cr\u00e9ateur tout-puissant et \u00e0 ton P\u00e8re tr\u00e8s aimant. L\u2019h\u00e9ritage \u00e9ternel t\u2019est d\u00fb, puisque tu es fils et puisque tu as \u00e9t\u00e9 ob\u00e9issant. Viens donc, \u00f4 mon doux enfant, je te recevrai avec joie et bonheur. “<\/span><\/p>\n Une seconde voix, qui \u00e9tait celle de l\u2019Homme-Dieu, lui dit : ” Viens \u00e0 ton fr\u00e8re, car je me suis offert pour toi, j\u2019ai r\u00e9pandu mon sang pour l\u2019amour de toi. Viens \u00e0 moi, car tu as suivi ma volont\u00e9 ; viens \u00e0 moi, car tu as vers\u00e9 sang pour sang, tu as donn\u00e9 vie pour vie et mort pour mort. Donc toi qui m\u2019as suivi, viens \u00e0 ma vie, \u00e0 ma joie qui ne finira jamais. “<\/span><\/p>\n Une troisi\u00e8me voix parla ainsi de la part du Saint-Esprit : ” Viens, \u00f4 mon chevalier, toi qui m\u2019as tant d\u00e9sir\u00e9 et en qui je me suis plu \u00e0 \u00e9tablir mon s\u00e9jour. Pour les travaux de ton corps, entre dans le repos ; en retour des tribulations de ton esprit, entre dans les consolations ineffables ; en r\u00e9compense de ta charit\u00e9 et de tes g\u00e9n\u00e9reux combats, entre en moi-m\u00eame ; Ensuite les cinq l\u00e9gions d\u2019anges firent r\u00e9sonner leur voix. La premi\u00e8re disait : ” Allons au-devant de ce g\u00e9n\u00e9reux soldat et portons devant lui ses armes ; c\u2019est-\u00e0-dire pr\u00e9sentons \u00e0 notre Dieu la foi qu\u2019il a gard\u00e9e sans chanceler et qu\u2019il a d\u00e9fendue contre ses ennemis. “<\/span><\/p>\n La voix de la deuxi\u00e8me l\u00e9gion dit: ” Portons devant lui son bouclier et montrons \u00e0 notre Dieu sa patience ; bien qu\u2019elle soit connue de Dieu, elle en sera plus glorieuse par notre t\u00e9moignage. “<\/span><\/p>\n La troisi\u00e8me l\u00e9gion dit: ” Allons au-devant de lui et pr\u00e9sentons \u00e0 Dieu son glaive, La quatri\u00e8me: ” Allons et rendons t\u00e9moignage \u00e0 son humilit\u00e9, car l\u2019humilit\u00e9 pr\u00e9c\u00e9dait et suivait toutes ses bonnes \u0153uvres. “<\/span><\/p>\n La cinqui\u00e8me voix dit : ” Donnons t\u00e9moignage de son d\u00e9sir divin ; par lequel il soupirait apr\u00e8s Dieu. A toute heure il pensait \u00e0 Lui dans c\u0153ur ; il l\u2019avait toujours en sa bouche, toujours dans ses \u0153uvres ; il Le d\u00e9sirait par-dessus toutes choses ; pour l\u2019amour de Lui, il s\u2019est montr\u00e9 comme mort au monde.”<\/span><\/p>\n ” Voil\u00e0 comment mon ami vient \u00e0 moi et de quel prix il est r\u00e9compens\u00e9. Et bien que tous n\u2019aient pas r\u00e9pandu leur sang pour l\u2019amour de mon nom, ils recevront n\u00e9anmoins les m\u00eames r\u00e9compenses, s\u2019ils ont la volont\u00e9 de donner leur vie pour l\u2019amour de moi quand le temps et l\u2019occasion s\u2019en offriront. Vois que de biens apporte la bonne volont\u00e9. ” (Liv. II, ch. XI.)<\/span><\/p>\n 41.\u00a0Accueil fait par le Seigneur \u00e0 l\u2019\u00e2me glorifi\u00e9e<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n Notre bon Seigneur, rapporte\u00a0Julienne de Norwich<\/b>, me dit : “Je te remercie de ce que tu as fait pour moi, et sp\u00e9cialement de ce que tu m\u2019as consacr\u00e9 ta jeunesse.” Puis Dieu me montra trois degr\u00e9s de b\u00e9atitude au ciel pour l\u2019\u00e2me qui l\u2019a servi de bon c\u0153ur : ” Plus tu auras souffert, dit \u00e0\u00a0Suzo,<\/b>\u00a0la Sagesse \u00e9ternelle, plus tu seras re\u00e7u avec \u00e9gards et dignit\u00e9. Quelle joie cause cet honneur ! Combien l\u2019\u00e2me et le c\u0153ur sont inond\u00e9s de bonheur en se voyant lou\u00e9s et glorifi\u00e9s par moi devant ton P\u00e8re et toute l\u2019arm\u00e9e c\u00e9leste ! Je les louerai d\u2019avoir tant souffert en cette vie, d\u2019avoir tant combattu, d\u2019avoir tant remport\u00e9 de victoires. ” Notre-Seigneur dans l\u2019Evangile<\/b>\u00a0nous d\u00e9clare ainsi qu\u2019il fera l\u2019\u00e9loge des \u00e9lus : “Venez les b\u00e9nis de mon P\u00e8re ; j\u2019ai eu faim et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger, etc\u2026 \u2013 Courage, bon et fid\u00e8le serviteur, tu as \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le dans les petites choses. \u2013 Celui qui m\u2019aura confess\u00e9 devant les hommes, je le confesserai devant mon P\u00e8re. \u2013 Alors, dit l\u2019ap\u00f4tre\u00a0saint Paul<\/b>, chacun recevra du Seigneur la louange qui lui sera due. ” (I Cor., IV, 5.)<\/span><\/p>\n \n 42.\u00a0Ce que perdent ceux qui n\u2019ont pas d\u2019amour<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Une fois, raconte\u00a0sainte Th\u00e9r\u00e8se<\/b>, pendant l\u2019espace d\u2019une heure et davantage, Sainte Catherine de Sienne<\/b>, qui demeura morte pendant quatre heures et revint ensuite \u00e0 la vie, avait vu et les peines des p\u00e9cheurs dans l\u2019autre monde et la gloire des \u00e9lus. Une parole semblable fut dite \u00e0\u00a0Fran\u00e7oise de Bona<\/b>\u00a0apr\u00e8s qu\u2019elle eut \u00e9t\u00e9 gratifi\u00e9e \n 43.\u00a0La gloire de Dieu que en Lui, en nous et en tout, c\u2019est le ciel<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Sainte Catherine de Bologne<\/b>\u00a0(1413-1483) eut une vision dans laquelle Notre-Seigneur lui apparut, environn\u00e9 d\u2019anges et de saints, chantant ces paroles d\u2019Isa\u00efe (LX, 2) : \n 44.\u00a0Dieu tout en tous<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n Dans une vision, dit\u00a0sainte Gertrude<\/b>, o\u00f9 mon \u00e2me ressentait bien, dans les transports d\u2019une joie parfaite, qu\u2019elle \u00e9tait enrichie des jouissances de son Bien-Aim\u00e9, je compris le sens de ces paroles si pleines de douceur : ” Dieu sera tout en tous. ” (I Cor., XV, 28.) Pendant que\u00a0saint Paul de la Croix<\/b>, m\u00e9ditant sur les fins derni\u00e8res, consid\u00e9rait les joies du paradis, il entendit le Seigneur lui dire : ” Mon fils, au ciel, le bienheureux ne sera pas uni \u00e0 moi comme un ami l\u2019est \u00e0 son ami, mais\u00a0comme le fer p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 par le feu<\/b>. ” (Vie,\u00a0<\/i>ch. IV.)<\/span><\/p>\n \n 45.\u00a0Dieu au ciel aime \u00e0 \u00eatre lou\u00e9 dans ses \u00e9lus<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n Apr\u00e8s la mort de sainte Mechtilde,\u00a0Gertrude<\/b>\u00a0vit trois rayons qui partaient du c\u0153ur de Dieu et passaient par l\u2019\u00e2me de sa sainte amie pour se diriger sur tous les saints qui, en \u00e9tant tout illumin\u00e9s et r\u00e9jouis, se mirent \u00e0 louer pour elle le Seigneur, disant :” Nous vous louons pour la ravissante beaut\u00e9 de votre \u00e9pouse, pour l\u2019aimable complaisance que vous prenez en elle, pour l\u2019union parfaite qui l\u2019a faite une avec vous. ” Et comme Gertrude voyait que le Seigneur prenait un grand plaisir \u00e0 ces louanges, elle lui dit :” Pourquoi, mon Seigneur, prenez-vous un si grand plaisir en cette \u00e2me ? ” Il r\u00e9pondit : ” Parce que, en sa vie, elle d\u00e9sirait par-dessus tout de me voir lou\u00e9 ; elle a conserv\u00e9 ce d\u00e9sir et je veux la rassasier de ma louange incessante. ” (VIIe<\/sup>\u00a0part., ch. XVI.).<\/span><\/p>\n \n 46.\u00a0Nos bonnes \u0153uvres au ciel chantent la louange de Dieu<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n La s\u0153ur Mechtilde avait un fr\u00e8re nomm\u00e9\u00a0Baudouin<\/b>\u00a0qui \u00e9tait dominicain. Le Seigneur, \n 47.\u00a0Comment le Christ a \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9 dans son corps<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n Mechtilde priant le Seigneur de rendre gr\u00e2ces \u00e0 Dieu de sa r\u00e9surrection future, Il lui dit : ” Je le fais pr\u00e9sentement pour toi et pour chacun des miens, aussi volontiers que pour \n 48. La mesure de l\u2019amour m\u00e9ritoire est la mesure <\/i><\/span><\/strong><\/span>de l\u2019amour b\u00e9atifi\u00e9<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n Ecoutons Dieu disant \u00e0 sainte Catherine de Sienne : ” l\u2019\u00e2me juste qui termine sa vie dans la charit\u00e9 est \u00e9ternellement li\u00e9e \u00e0 l\u2019amour. Elle ne peut plus cro\u00eetre en vertu parce que le temps est pass\u00e9, mais elle peut toujours aimer avec l\u2019ardeur qu\u2019elle a eue pour venir \u00e0 moi, Les \u00e9lus de l\u2019amour jouissent de mon \u00e9ternelle vision ; ils participent au bien que j\u2019ai moi-m\u00eame, chacun selon sa mesure, et cette mesure est l\u2019amour qu\u2019ils avaient en venant \u00e0 moi. Parce qu\u2019ils ont eu ma charit\u00e9 et celle du prochain, et qu\u2019ils sont unis ensemble par une charit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale et particuli\u00e8re qui vient du m\u00eame principe, ils jouissent et participent, par la charit\u00e9, au bien de chacun, et ce bonheur s\u2019ajoute au bonheur universel qu\u2019ils ont tous ensemble ; ils jouissent avec les anges, parmi lesquels les saints sont plac\u00e9s, selon les diff\u00e9rentes vertus qu\u2019ils ont eues dans le monde avant d\u2019\u00eatre unis ici dans les liens de l\u2019\u00e9ternelle charit\u00e9. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLI.)<\/span><\/p>\n \n \u00a049. Participation au bonheur de ceux que nous avons le plus aim\u00e9s sur la terre<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n ” Ils participent surtout, d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re, au bonheur de ceux qu\u2019ils aimaient plus \u00e9troitement sur la terre. Cet amour \u00e9tait un moyen d\u2019augmenter en eux la vertu : Ne crois pas que les \u00e9lus jouissent seuls de leur bonheur particulier ; il est partag\u00e9 par tous les habitants du ciel, par les anges et par mes enfants bien-aim\u00e9s. D\u00e8s qu\u2019une \u00e2me parvient \u00e0 la vie \u00e9ternelle, tous participent au bonheur de cette \u00e2me, cette \u00e2me participe au bonheur de tous ; la coupe de leur bonheur ne s\u2019agrandit pas et elle n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre remplie, car elle est pleine et ne peut plus dilater ses bords ; mais leur joie, leur f\u00e9licit\u00e9, \n 50.\u00a0Les \u00e9lus embras\u00e9s de charit\u00e9 ont soif du salut des \u00e2mes<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n ” Les d\u00e9sirs des \u00e9lus s\u2019\u00e9l\u00e8vent toujours vers moi pour le salut du monde ; leur vie a fini dans l\u2019amour du prochain et cet amour ne les a pas quitt\u00e9s ; ils ont pass\u00e9 avec lui par la porte de mon Fils bien-aim\u00e9, en prenant le moyen dont je te parlerai bient\u00f4t. Remarque qu\u2019ils conservent et conserveront ce lien de l\u2019amour que n\u2019a pas bris\u00e9 la mort. ” (Ibid.<\/i>)<\/span><\/p>\n \n 51.\u00a0Union parfaite \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n ” Ils sont unis \u00e0 ma volont\u00e9 et ils ne peuvent vouloir que ce que je veux, parce que leur libre arbitre est encha\u00een\u00e9 par la charit\u00e9, de sorte que la cr\u00e9ature raisonnable qui se s\u00e9pare du temps et meurt en \u00e9tat de gr\u00e2ce, ne peut plus p\u00e9cher. Sa volont\u00e9 est si unie \u00e0 la mienne \n 52.\u00a0D\u00e9sir des \u00e9lus toujours rassasi\u00e9s<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n ” Le d\u00e9sir des bienheureux est de me voir honor\u00e9 en vous, p\u00e8lerins voyageurs, qui pr\u00e9cipitez sans cesse vos pas vers la mort. Le d\u00e9sir de ma gloire leur fait d\u00e9sirer votre salut, qu\u2019ils me demandent toujours pour vous. Je satisfais \u00e0 ce d\u00e9sir, pourvu que dans votre aveuglement vous ne r\u00e9sistiez pas \u00e0 ma mis\u00e9ricorde. Ils d\u00e9sirent aussi avoir la r\u00e9compense de leur corps, et ce d\u00e9sir n\u2019est pas une peine, quoiqu\u2019il ne soit pas satisfait sur-le-champ, parce qu\u2019ils jouissent de la certitude qu\u2019il le sera un jour ; et ils ne souffrent pas d\u2019attendre, car rien ne manque \u00e0 leur f\u00e9licit\u00e9. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLI.)<\/span><\/p>\n ” Le bonheur principal des bienheureux est d\u2019avoir leur volont\u00e9 pleine de ce qu\u2019ils d\u00e9sirent ; en me d\u00e9sirant ils me poss\u00e8dent et me go\u00fbtent sans aucun obstacle, car ils ont laiss\u00e9 le poids de leur corps, qui \u00e9tait une force oppos\u00e9e \u00e0 l\u2019esprit\u2026 Quand l\u2019\u00e2me est d\u00e9livr\u00e9e du corps, sa volont\u00e9 est satisfaite, elle d\u00e9sirait me voir, elle me voit, et cette vision fait sa b\u00e9atitude. Qui me voit me conna\u00eet ; qui me conna\u00eet m\u2019aime et qui m\u2019aime me poss\u00e8de, moi, \n 53.\u00a0Gloire et b\u00e9atitude du corps<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n ” Ne crois pas que la b\u00e9atitude du corps apr\u00e8s la r\u00e9surrection ajoute \u00e0 la b\u00e9atitude de l\u2019\u00e2me ; car il s\u2019ensuivrait que tant qu\u2019elle n\u2019aurait pas son corps l\u2019\u00e2me n\u2019aurait qu\u2019une b\u00e9atitude imparfaite, ce qui ne peut \u00eatre, parce que rien ne manque \u00e0 sa perfection. Comme l\u2019\u00e2me est de venue immortelle et immuable en moi, ainsi le corps, par l\u2019union avec elle, deviendra immortel ; il perdra sa pesanteur, il sera subtil et l\u00e9ger. Le corps glorifi\u00e9 passera \u00e0 travers tous les obstacles et ne craindra ni l\u2019eau ni le feu : non par sa vertu, mais par la vertu de l\u2019\u00e2me, qui est un privil\u00e8ge de gr\u00e2ce, \u00e0 elle accord\u00e9 par l\u2019amour ineffable qui me Quel bonheur ils ont de me voir, moi qui suis le souverain bien ! Quel bonheur ils auront quand leur corps sera glorifi\u00e9 ! Ils n\u2019en jouiront qu\u2019au jugement dernier, mais ils ne souffrent pas d\u2019attendre, parce que rien ne manque \u00e0 la b\u00e9atitude dont l\u2019\u00e2me d\u00e9borde et qu\u2019elle \u00e9panchera sur son corps. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLI.)<\/span><\/p>\n \n 54.\u00a0La communion c\u00e9leste ou l\u2019union d\u00e9licieuse des corps glorieux <\/i><\/span>au corps glorifi\u00e9 de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ<\/i><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n ” Que te dire de cette joie ineffable des corps dans l\u2019humanit\u00e9 de mon Fils unique, \n 55.\u00a0Toujours avides et toujours rassasi\u00e9s<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n ” Quand l\u2019\u00e2me est s\u00e9par\u00e9e de son corps, son d\u00e9sir est rempli et l\u2019amour est sans peine. L\u2019\u00e2me alors est rassasi\u00e9e, mais elle l\u2019est sans d\u00e9go\u00fbt, parce qu\u2019\u00e9tant rassasi\u00e9e elle a toujours faim, sans avoir la peine de la faim ; elle d\u00e9borde d\u2019une f\u00e9licit\u00e9 parfaite et elle ne peut rien d\u00e9sirer sans l\u2019avoir. Elle d\u00e9sire me voir et elle me voit face \u00e0 face ; elle d\u00e9sire voir la gloire de mon nom dans mes saints et elle la voit dans la nature ang\u00e9lique et dans la nature humaine. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLI.)<\/span><\/p>\n \n 56.\u00a0Les \u00e9lus voient reluire la gloire de Dieu sur la terre <\/span><\/i><\/span><\/strong>et m\u00eame dans les enfers<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n ” La vue de l\u2019\u00e2me bienheureuse est si parfaite, qu\u2019elle voit la gloire et l\u2019honneur de mon nom, non seulement, dans les habitants du ciel, mais encore dans ceux de la terre. Je leur laisse le temps et je ne commande pas \u00e0 la terre de les engloutir pour leurs fautes ; je les attends, au contraire, et je dis \u00e0 la terre de leur donner ses fruits, au soleil de les \u00e9clairer et de les \u00e9chauffer de ses rayons, je conserve au ciel la r\u00e9gularit\u00e9 de ses mouvements, Quelquefois, les pers\u00e9cutions que les serviteurs du monde font supporter \u00e0 mes serviteurs \u00e9prouvent leur patience et leur charit\u00e9 ; elles ne servent qu\u2019\u00e0 me faire offrir par eux d\u2019humbles et continuelles pri\u00e8res : elles tournent ainsi \u00e0 la gloire et \u00e0 l\u2019honneur de mon nom ; De m\u00eame que les p\u00e9cheurs servent dans la vie \u00e0 augmenter les vertus de mes serviteurs, de m\u00eame les d\u00e9mons dans l\u2019enfer sont les bourreaux et les ministres de ma justice sur les damn\u00e9s. Ils servent aussi mes cr\u00e9atures qui, dans leur p\u00e8lerinage terrestre, d\u00e9sirent arriver \u00e0 moi, leur fin. Ils les servent en exer\u00e7ant leur vertu par des attaques et des tentations de toute sorte, en les exposant aux injures et aux injustices des autres, afin de leur faire perdre la charit\u00e9 ; mais en voulant d\u00e9pouiller mes serviteurs, ils les enrichissent en exer\u00e7ant leur patience, leur force et leur pers\u00e9v\u00e9rance. De cette mani\u00e8re ils rendent gloire et honneur \u00e0 mon nom. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. LXXXXI.)<\/span><\/p>\n \n
\n<\/span>Le Ciel<\/span><\/u><\/i>,\u00a0<\/i>article du<\/em>\u00a0<\/span>Dictionnaire de Th\u00e9ologie Catholique<\/span><\/u><\/i>
\n<\/span>La B\u00e9atitude<\/span><\/u><\/i>,\u00a0<\/i>article du<\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/strong>Dictionnaire de Th\u00e9ologie Catho<\/span>lique<\/span><\/strong><\/u><\/i><\/span><\/p>\n
\nje demeurerai en toi et tu demeureras en moi. “<\/span><\/p>\n
\nc\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ob\u00e9issance qu\u2019il a rendue, tant dans les choses p\u00e9nibles que dans les choses faciles. “<\/span><\/p>\n
\nle premier, quand le Seigneur la remercie \u00e0 sa sortie du purgatoire, remerciement si \u00e9lev\u00e9 et si glorieux qu\u2019elle se sent combl\u00e9e et suffisamment r\u00e9compens\u00e9e.
\nLe second, c\u2019est que toute la cour c\u00e9leste en est t\u00e9moin, car Dieu fait conna\u00eetre \u00e0 tous les \u00e9lus les services qu\u2019on Lui a rendus.
\nLe troisi\u00e8me, c\u2019est que la joie donn\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2me au moment o\u00f9 elle est ainsi remerci\u00e9e doit durer toute l\u2019\u00e9ternit\u00e9. (VIe<\/sup>\u00a0R\u00e9v\u00e9lation,\u00a0<\/i>ch. XIV.)<\/span><\/p>\n
\n(L\u2019exemplaire,\u00a0<\/i>2e<\/sup>\u00a0trait\u00e9, ch. XII.)<\/span><\/p>\n
\nNotre-Seigneur, se tenant toujours pr\u00e8s de moi, m\u2019avait d\u00e9couvert des choses merveilleuses : “Regarde, ma fille, ce que perdent ceux qui sont contre moi. Ne manque pas de le leur dire. ” (Vie,\u00a0<\/i>ch. XXXVIII.)<\/span><\/p>\n
\nLe Seigneur lui dit : “Tu vois de quelle gloire sont priv\u00e9s et de quelles peines sont punis ceux qui m\u2019offensent. Retourne donc \u00e0 eux pour leur montrer leur erreur, leur p\u00e9ril et le tort qu\u2019ils se font.” (Vie,\u00a0<\/i>par le bienheureux Raymond, IIe<\/sup>\u00a0part., ch. VI.)<\/span><\/p>\n
\nd\u2019une connaissance tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e de la Sainte Trinit\u00e9 : ” Ma fille, j\u2019ai voulu te faire voir de quel bien se privent les p\u00e9cheurs qui meurent dans leur p\u00e9ch\u00e9. ” (Liv. III, ch. XIV.)<\/span><\/p>\n
\n” Et sa gloire sera vue en vous. ” Le Sauveur conduisit Catherine pr\u00e8s de son tr\u00f4ne et lui dit : ” Ma fille, \u00e9coutez ce chant et comprenez bien le sens de ces mots :” Et sa gloire sera vue en vous. ” ” (Petits Bollandistes,\u00a0<\/i>au 9 mars.)<\/span><\/p>\n
\nMon \u00e2me puisait, avec une avidit\u00e9 insatiable, ces paroles que le ciel pr\u00e9sentait en un breuvage d\u00e9licieux \u00e0 l\u2019ardeur de la soif : ” Comme je suis la figure de la substance de Dieu, mon P\u00e8re, dans la divinit\u00e9 m\u00eame, tu seras la figure de ma substance dans l\u2019humanit\u00e9 et, comme l\u2019air re\u00e7oit la clart\u00e9 des rayons du soleil, de m\u00eame\u00a0tu recevras dans ton \u00e2me d\u00e9ifi\u00e9e les \u00e9coulements de ma divinit\u00e9<\/b>\u00a0: alors, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e jusqu\u2019aux moelles des rayons de ma lumi\u00e8re, tu deviendras capable d\u2019une union plus famili\u00e8re avec moi. ” (Liv. II, ch. VI.)<\/span><\/p>\n
\nlui parlant de ce fr\u00e8re, qui \u00e9tait fort vertueux et z\u00e9l\u00e9, lui dit : ” J\u2019ai appris et j\u2019ai vu tous les travaux qu\u2019il supporte, les lectures qu\u2019il fait et les livres qu\u2019il \u00e9crit : tout ce qu\u2019il fait chantera un chant d\u2019amour \u00e0 ma louange devant ma famille \u00e9ternelle et dira : Dieu grand, \u00e9ternel, fort, admirable, all\u00e9luia ! Et j\u2019exalterai sa t\u00eate et toutes ses forces, comme je l\u2019ai fait pour toi,
\nnon seulement dans l\u2019ordre de la nature, mais encore dans celui de la gr\u00e2ce. ” (Liv. II, ch. XXI.).<\/span><\/p>\n
\nmoi-m\u00eame, parce que\u00a0je consid\u00e8re la gloire de mes membres comme la mienne elle-m\u00eame<\/b>, et l\u2019honneur qui leur est rendu comme rendu \u00e0 moi-m\u00eame. L\u2019\u00e2me pour laquelle j\u2019acquitte ainsi ces louanges et ces actions de gr\u00e2ces, tandis qu\u2019elle est encore sur la terre, en recevra une grande joie dans les cieux. ” Et, comme Mechtilde cherchait en elle-m\u00eame ce qu\u2019avait \u00e9t\u00e9 la glorification de l\u2019humanit\u00e9 du Christ lors de sa r\u00e9surrection, le Seigneur lui dit : “La glorification de mon corps a consist\u00e9 en ceci, que Dieu le P\u00e8re m\u2019a donn\u00e9 tout pouvoir au ciel et sur la terre, en sorte que je fusse tout-puissant dans l\u2019humanit\u00e9 comme dans la divinit\u00e9, pour r\u00e9compenser, \u00e9lever et combler mes amis des t\u00e9moignages de mon amour, selon toute la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de mes d\u00e9sirs. La glorification de mes yeux et de mes oreilles m\u2019a donn\u00e9 de pouvoir p\u00e9n\u00e9trer jusqu\u2019au fond de tous les besoins et dans toutes les tribulations de mes fid\u00e8les, entendre et exaucer leurs v\u0153ux et leurs pri\u00e8res. Tout mon corps a aussi re\u00e7u cette gloire, que je puis \u00eatre partout en l\u2019humanit\u00e9 comme j\u2019y suis en la divinit\u00e9 avec tous et chacun de mes amis, partout o\u00f9 je veux ; ce qu\u2019aucun autre, si puissant qu\u2019il soit, n\u2019a jamais pu et ne pourra jamais. ” (Ire<\/sup>\u00a0part., ch. XIX ; \u00e9d. Lat., p. 67.)<\/span><\/p>\n
\net c\u2019est cette ardeur qui est la mesure de sa f\u00e9licit\u00e9. Toujours elle me d\u00e9sire, et son d\u00e9sir n\u2019est pas tromp\u00e9 ; toujours elle aime, toujours elle me poss\u00e8de : elle a faim et elle est rassasi\u00e9e,
\nelle est rassasi\u00e9e et elle a faim, sans jamais \u00e9prouver l\u2019ennui de la sati\u00e9t\u00e9 ni la peine de la faim.<\/span><\/p>\n
\nils \u00e9taient les uns pour les autres des occasions de glorifier mon nom en eux et dans leur prochain et comme l\u2019amour qui les unissait n\u2019est pas d\u00e9truit dans le ciel, ils en jouissent avec plus d\u2019abondance, et cet amour augmente leur bonheur.<\/span><\/p>\n
\nleur ivresse s\u2019augmentent \u00e0 la vue de cette \u00e2me ; ils voient que ma mis\u00e9ricorde l\u2019a sauv\u00e9e de la terre par la pl\u00e9nitude de la gr\u00e2ce et ils se r\u00e9jouissent en moi du bonheur que cette \u00e2me a re\u00e7u de ma bont\u00e9. Cette \u00e2me est heureuse en moi, dans les \u00e2mes et dans les esprits bienheureux, parce qu\u2019elle voit et go\u00fbte en eux la bont\u00e9 et la douceur de ma charit\u00e9. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLI.)<\/span><\/p>\n
\nqu\u2019en voyant un p\u00e8re, une m\u00e8re, un fils dans l\u2019enfer, elle ne peut en souffrir ; elle est m\u00eame heureuse de les voir punis, parce que ce sont mes ennemis ; elle ne peut \u00eatre en d\u00e9saccord avec moi en la moindre chose, et tous ses d\u00e9sirs sont satisfaits. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLI.)<\/span><\/p>\n
\nle Bien supr\u00eame. Cette possession apaise et remplit sa volont\u00e9, elle comble le d\u00e9sir qu\u2019il avait de me voir et de me conna\u00eetre. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLV.)<\/span><\/p>\n
\nCe n\u2019est pas le corps qui donne la b\u00e9atitude \u00e0 l\u2019\u00e2me, mais c\u2019est l\u2019\u00e2me qui donne la b\u00e9atitude au corps ; elle l\u2019enrichira de son abondance, lorsqu\u2019au jour du jugement elle se rev\u00eatira de la chair dont elle s\u2019\u00e9tait s\u00e9par\u00e9e.<\/span><\/p>\n
\nl\u2019a fait cr\u00e9er \u00e0 mon image et \u00e0 ma ressemblance. Non, l\u2019\u0153il de ton intelligence ne peut voir, l\u2019oreille entendre, la langue raconter et le c\u0153ur comprendre la f\u00e9licit\u00e9 des bienheureux.<\/span><\/p>\n
\nqui vous a donn\u00e9 la certitude de votre r\u00e9surrection ! Ils tressailliront dans ses plaies, qui sont rest\u00e9es fra\u00eeches et ouvertes sur son corps, afin de crier sans cesse mis\u00e9ricorde pour vous vers moi, le P\u00e8re \u00e9ternel et souverain, et tous seront conformes \u00e0 Lui dans la joie et l\u2019all\u00e9gresse. Oui, par vos yeux, vos mains, votre corps tout entier, vous serez unis aux yeux, aux mains,
\nau corps de l\u2019aimable Verbe, mon Fils bien-aim\u00e9. Etant en moi, vous serez en Lui, parce qu\u2019il est une m\u00eame chose avec moi. ” (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. XLI.)<\/span><\/p>\n
\nQu\u2019il le veuille ou non, le monde me rend gloire. Il est vrai qu\u2019il ne le fait pas comme il le devrait, en m\u2019aimant par-dessus toute chose ; mais moi je trouve dans les hommes la louange et la gloire de mon nom, puisqu\u2019en eux brillent ma mis\u00e9ricorde et la grandeur de ma charit\u00e9.<\/span><\/p>\n
\net je r\u00e9pands ma mis\u00e9ricordieuse bont\u00e9 sur toutes les choses qui sont faites pour eux.
\nNon seulement je ne les leur retire pas \u00e0 cause de leurs fautes, mais encore je les donne au p\u00e9cheur comme au juste, et m\u00eame souvent plus au p\u00e9cheur qu\u2019au juste, parce que le juste peut souffrir et que je le prive des biens de la terre pour lui donner plus abondamment les biens du ciel. Ainsi ma mis\u00e9ricorde et ma charit\u00e9 brillent sur eux.<\/span><\/p>\n
\nqu\u2019il le veuille ou non, le m\u00e9chant sauve ma gloire, m\u00eame par ce qu\u2019il fait pour m\u2019offenser. (Dialogue,\u00a0<\/i>ch. LXXX.)<\/span><\/p>\n